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8月24日,一件曾被一代草圣林散之珍藏多年的弘一法师朱笔书法对联将现身九德2013精品拍卖,这件作品备受学术界和收藏界等关注。20世纪文化名人中,涉猎领域广,人生际遇有传奇色彩的非弘一法师李叔同莫属。他的书法“朴拙圆满,浑若天成”,连鲁迅、郭沫若等文化名人皆以得到他的手泽为无尚荣耀。此次上拍的书法对联用纸上乘,选上等朱砂书写,色泽随书写下笔轻重而显现丰富的朱色层次。2012年,弘一书法拍卖成交单价曾创造了6000多万的纪录,像这件来源有序、选料上乘、传世量极少的朱笔作品,在弘一的作品中堪称珍贵。
2019年弘一书法相关交易记录(Artron数据):
弘一 楷书《大方广佛华严经》 镜---估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2019年7月13日
丰子恺 弘一 长堤树老阅人多 行---估价140.00到170.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2019年4月28日
弘一 丁巳(1917年)作 篆书---估价50.00到80.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2019年6月2日
弘一 1932年作 朱砂七言联 ---估价38.00到58.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2019年5月10日
弘一法师 罗汉图---估价94.00到188.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2019年4月26日
弘一 壬午年华严经书法 立轴---估价20.00到30.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2019年6月13日
弘一 1915年作 楷书五言联 ---估价40.00到60.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2019年4月2日
2018年弘一书法相关交易记录(Artron数据):
弘一 1931年作 行书十言联 ---估价300.00到350.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2018年12月6日
弘一 1937年作 行书四言联 ---估价150.00到200.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2018年4月2日
弘一 行书“戒定慧”---估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2018年6月20日
弘一 庚午(1930年)作 行书---估价50.00到80.00万---成交价:RMB471.50万---成交日期:2018年6月18日
弘一 1932年作 佛说五大施经---估价800.00到1000.00万---成交价:HKD970.00万---成交日期:2018年11月26日
弘一 1931年作 行书十言联 ---估价300.00到350.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2018年12月6日
弘一 行书“大德堂” 镜心---估价120.00到150.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2018年6月16日
2017年弘一书法相关交易记录(Artron数据):
弘一 行书五言联 镜心---估价80.00到120.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2017年1月11日
弘一 1932年作 书法十言联 ---估价280.00到350.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2017年6月30日
弘一 1933年作 楷书心经 (---估价500.00到700.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2017年12月23日
弘一 己卯(1939年)作 楷书---估价80.00到120.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2017年6月4日
弘一 篆书《普贤行愿品偈》 镜框---估价150.00到200.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2017年6月4日
弘一 1942年作 楷书七言联 ---估价80.00到120.00万---成交价:RMB112.70万---成交日期:2017年11月25日
弘一 名篇《人生之》完整手稿---估价280.00到400.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2017年7月15日
弘一书法拍卖成交过的公司,方爱龙认为,1924年至1927年,可称为弘一书法的变法探索期,这一时期也是他形成自己“僧书”时代个人书风的起步阶段。而他与前期书风发生裂变的行为起因,完全是因为他接受了平生为服膺的近代高僧印光法师在1923年的反复规劝:“写经不同写字屏……若写经,宜如进士写策,一笔不容苟简,其体必须依正式体。若座下书札体格,断不可用”“接手书,见其字体工整,可依此书经。夫书经乃欲以凡夫心识,转为如来智慧。比新进士下殿试场,尚须严恭寅畏,无稍怠忽。能如是者,必能即业识心成如来藏,于选佛场中可得状元。”方爱龙说,正是在印光的教导与启发下,弘一把他出家后为重视的广结善缘、弘扬佛法的书经作品和日常书札从书写技巧上加以了区别对待。从此,弘一基本上不再涉及草书,即使是行草书也只是在书札中运用,而在书经或其他书件中则主要以楷书或行楷为主。并在1928年至1932年间明确地形成了迥然有别的两种“弘一体”。
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