所谓涩、滞、燥与润、滑、爽，每一个字都是一片天地，每一个字都是经验、汗水甚至泪水的结晶!要品味出其中的真意、深意和精意，一定需要成千上万次地反复上手、揣摩、总结、凝练、提纯。其次，瓷器的衣着亦即釉质也决定着瓷器是否出汗和出汗的多少。总的趋势是，透明釉比乳浊釉易出汗，玻化度高的比玻化度低的易出汗。

　　中国瓷器宋元明清是中国瓷器的代表,尤其是明清瓷器代表中国古代瓷器工艺的水平，后无来者。但是由于是手工烧造的瓷器，难免因为瓷土或者火候以及釉到诊瓷器成本没有那么或多或少的有点瑕疵，这也给鉴别古代瓷器提供了历史依据。而且瓷器是易碎品，所以在经历几百年或者上千年的流程中会磕碰导致有磕碰划伤等，品相就出现了问题。今天样子收藏网介绍一下古代瓷器中的品相和非品相的术语。瓷器中非品相鉴别标准:

　　内鸡爪纹:外部完好，内部显现鸡爪纹，不透胎，清代罐瓶一类常见。差:由于瓷器烧造条件不一，致使瓷器内外，正反，或相邻位置出现不同轻重的颜差别。瓷器品相鉴别问题口磕:器物口际胎釉，由于撞击而出现大小不等的缺碴伤痕。重皮:口部因受撞击而出现的断面隐患，但外观尙完整；胎釉已分裂却还未剥离，可能一触即脱落。毛口:口边的釉面间断脱缺起皮，不触及胎。毛边:口面的覆釉因各种原因脱落，不触及胎。

　　轮制——用轮车制作陶瓷器的方法，主要构件是一个木制圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋于土内，上有枢纽，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之平稳地施转，利用轮车旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。轮制法始于新石器时代大汶口文化晚期，制作的器物器形规整，厚薄一致。仰烧——瓷器烧成的一种方法。匣钵内放置垫饼或耐高温的细砂，器物正装焙烧，称为仰烧。叠烧——瓷器装烧的一种方法。即将多件器坯叠在一起装烧，器物间隔以垫烧物。可分为:(1)支钉叠烧，古代多用此法。(2)支圈叠烧，如定窑。(3)重合叠烧或刮釉叠烧，即在器物内心(以盘碗为多)刮去一圈釉，然后将叠烧器物 刮去一圈釉，然后将叠烧器物底足(无釉)放置其上，一般10件左右逐层重叠，金代产品盛行此法。它的优点是产量高，成本低；缺点是器物内量一圈无釉。