天珠,因其受众多佛教徒顶礼膜拜,而充满着神秘色彩。天珠是在港澳台的叫法,藏族叫“瑟”,汉族则称“九眼石”。天珠,在西藏先民眼里,是“天降石”,视为“活的宝石”,是神创造的超自然之物,是自然生成的或天降而来,受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养,世代相传。

　　《吠陀经》里就有记载,远古时阿利安人因受地理环境及自然灾害的影响,求神助佑之心自然产生,天珠因而被创造出来。同时,天珠中被渗进了各种药物,并用巫术咒语的图腾意念符画其上,借以获得诸佛众神的加持与护佑。直到今天，天珠在西藏已有2000年至2500年的历史,据史学家分析，其可能是由西亚经印度传入的,或由中亚随着北方草原文化南下而来的。而据史料记载,于阗和吐蕃之间的草原信道是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径, 这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚的收藏供养,世代相传,使得天珠成为人们心目中的宝物。 从“藏密七宝”,就能看出天珠在藏传佛教里的重要份量。著名史诗《格萨尔王》中有一部“宝物颂”专门讲述天珠,历史上藏民族曾将天珠作为商品交易的硬通货币。林东广所著的《西藏天珠》一书记载,即便到了现在,藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到西藏人民银行或拉萨市八廓街城市信用社等金融机构抵押贷款.对于以佛教为主要信仰的藏民族来说,他们总是虔诚地把自己认为最好最珍贵的东西拿去礼佛。佛家七宝之一就有玛瑙,而天珠的材质正是玛瑙石。信徒们不只贡奉最珍贵的物品,还把他们认为能保佑平安、健康的珠子全部披挂在佛陀身上,其中天珠就是最重要的护身符。 

　　天珠早年一直不为外人所知,外间对天珠的关注也只有五、六十年的历史,上个世纪中期西方探险家游历西藏,开始著录这些神秘的珠子随着不少藏人去印度、尼泊尔,一些天珠也随之被带到境外,与藏传佛教一起,天珠也流传到西方收藏家的手里。但从上世纪八十年代至今,香港很多人开始热衷天珠,收藏者也渐多,天珠的价格一直在攀升,价格曲线中几乎没出现过下跌的情况。在2004年，天珠首次现身拍卖市场。当时北京瀚海的一次拍卖会上，一件以4.4万元成交的两眼天珠让收藏界首次注意到了天珠及其市场表现。而他它真正意义上的专拍，则要从2012年北京瀚海举办的“慧眼-天珠专场”算起。北京瀚海2012年春拍中“慧眼——天珠”专场中共上拍28件拍品，成交率为65.79%，成交额高达6600余万元人民币。最贵的一枚“十二眼天珠”估价为450~550万元，成交价则高达1840万元。成交百万元以上的天珠12枚，成交价格低的一枚“虎牙天珠”长22.4mm、直径11.1mm，价格亦高达11.5万元。天珠的市场热度可见一斑。至此，天珠被拍卖公司独立分化了出来。 

　　随着天珠认知度不断扩大,近年价格更呈现加速度增长趋势。一些高品质天珠如九眼天珠，更是在市场上被卖到上千万，由此短短十几年之间生成了一个近百亿的天珠交易市场。而且因为西藏老天珠固有的存世量非常稀少，并且其具有不可复制、不可再生的特质，随着近年推广者和收藏者越来越多，造成了极不平衡的供需，天珠藏家认为“真的只有老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在曾经一个时代出现，有考证的是在唐代。据经文里记载，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入药、失传等原因，现在的存世量不过几万颗，而完整的天珠只有两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。

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