详细说明
这幅《羲之爱鹅》(见下图)为冯老的代表作,题跋为:“道士将鹅换道经,老妪六角苦求吟。效颦岂是东家女,五字留题翰墨馨”。此作由远及近读之,远山皴法朗秀,点苔精要,而神气已足;老树枝干笔法苍涩,山石枝叶聊勾数笔,坡下杂草组织有致,坡根渲染明净不腻,合于画面的整体格调。疏松的笔法施于溪水和石坡,行云流水的笔法用于勾人物衣纹,精细的笔法用以刻画人物面部神情,在仅指头大小一处狭小空间里,人物面部须眉毕肖,设色仍有层次,额头、鼻梁、下颌所谓“三白”隐约可见,甚至眼睑、唇痕均极生动,且得糅合一体,融于整个大画面中。纵然放大十倍,恐怕也无可挑剔,其手法之精到,已经到了匪夷所思的地步。尤其是羲翁的头部微微右斜,身体斜靠在石坡之上,显得仙风道骨,白鹅虔诚地凝望着羲翁,又形成了一种对比和张力,显示出作者的细心和认真。
这幅画的另一个值得称道的特点,表现在构图方面。在人物身后,是一株千年古松,遮天蔽日,树干苍古,松枝虬曲,松针密密匝匝。这株古松斜插在画面右边,自然而巧妙地将画面分割为上下两大部分。松树的上面,是耸立的山峦和高远的天空。山峦用刮铁皴为之,显得坚凝而劲挺,而天空的空白则使画面显得深邃旷远,给人以想象的余地。不但准确地表现出自然地貌的构成关系,而且也折射出人物志在高山流水的境界与心态。
整幅画作天衣无缝,浑然一体,充分显示了作者在构图方面的高超能力。
冯骥才办了一个“以画过年”展览,展出一些清末民初的杨柳青年画。看着画面上八字眉、细长眼和樱桃小口的女子,年轻人的眼神中似有疑问流出:人真的能长得这样美吗?
还别说,从明代画美人的唐伯虎、仇十洲,到清代的改琦,直到民国上海画家冯超然等,都是这种画法,其实国画仕女藏大美。
本人藏有一柄冯超然画的“罗浮梦景”扇骨(见图示)。上刻一美人,弯臂倚太湖石上,上方虬曲妙曼的梅枝,整个画面舒朗别致,尤其那女子,眉眼鼻口寥寥几笔,将愁闷慵态之美逼真描出,可见画家与刻竹工匠的功力。
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