描金血丝玉圭-征集负责人:唐总
描丝玉圭此玉圭与玉琮做工简单,不同于佩饰玉器。商周至春秋战国时期,佩饰玉追求玉质温润,造型巧妙,纹饰华美及技艺高超的审美效果。而玉礼器则追求“以少为贵”、“以素为贵”、“以质为美”,《礼记·礼器》载:“有以文为贵者,有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,……此以素为贵也。
”选用质地精美之玉,以其“精气”来与神灵沟通。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗,皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论认为北方属水,色为玄(黑)。秦人以为青色、青黑色玉为贵,例如凤翔南河屯的两件玉璧,秦公大墓和益门秦墓中的刻纹璋形璧,烟台芝罡、西安联志村、芦家口村、甘肃礼县鸾亭山祭祀用玉,均以青色玉材制成,玉色青绿。而凤翔高庄M10的两个殉人身上却佩有很好的白玉璜、玦,这说明秦人用白玉制作佩饰器,而视青玉为珍品,用作祭祀。表达对神灵的敬重之情。
2017年描丝玉圭收购的公司,描丝玉圭特征
此玉圭与玉琮做工简单,不同于佩饰玉器。商周至春秋战国时期,佩饰玉追求玉质温润,造型巧妙,纹饰华美及技艺高超的审美效果。而玉礼器则追求“以少为贵”、“以素为贵”、“以质为美”,《礼记·礼器》载:“有以文为贵者,有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,……此以素为贵也。”选用质地精美之玉,以其“精气”来与神灵沟通。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗,皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论认为北方属水,色为玄(黑)。秦人以为青色、青黑色玉为贵,例如凤翔南河屯的两件玉璧,秦公大墓和益门秦墓中的刻纹璋形璧,烟台芝罡、西安联志村、芦家口村、甘肃礼县鸾亭山祭祀用玉,均以青色玉材制成,玉色青绿。而凤翔高庄M10的两个殉人身上却佩有很好的白玉璜、玦,这说明秦人用白玉制作佩饰器,而视青玉为珍品,用作祭祀。表达对神灵的敬重之情。
描金血丝玉圭_本公司近期估价:
描丝玉圭------------------估价:RMB3,130,000---估价日期:2017-02-06
描丝玉圭------------------估价:RMB2,790,000---估价日期:2016-02-13
青玉圭------------------------估价:RMB2,110,000---估价日期:2017-04-15
描金血丝玉圭_近几年成交记录:
描丝玉圭------------------成交价:RMB1,110,000---成交日期:2017-03-14
青玉圭------------------------成交价:RMB1,930,000---成交日期:2017-01-25
兽面云纹玉圭------------------成交价:RMB3,220,000---成交日期:2016-05-27
明龙凤纹玉圭明龙凤纹玉圭------成交价:RMB1,810,000---成交日期:2016-01-09
描丝玉圭------------------成交价:RMB2,860,000---成交日期:2016-01-21
在国内哪里专业交易描丝玉圭,描丝玉圭是什么
周天子为便于统治,命令诸侯定期朝觐,以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低,周王子赐给每人一件玉器,在朝觐时持于手中,作为他们身份地位的象征。比如,通过不同尺寸的圭,显示了上至天子、下到侯位的不同等级;同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等,也显示了周室安邦理国的信念。这就是玉圭。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据,如:珍圭——召守臣回朝,派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证;遇自然灾害,周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物,也为珍圭;谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能;琬圭——持有者行使嘉奖的职能;琰圭——持有者行使处罚的职能。
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服务范围:
中国瓷器:历代瓷器精品,以元、明、清官窑为主,宋瓷为佳;
中国书画:历代名人字画精品,岭南名人书画及当代书画精品;
翡翠玉器:高古玉、明清玉、近现代玉器,要求玉质佳、雕工巧、皮色好为佳。
杂项精品:历代名家文房用品、紫砂、印章、砚台、古籍善本、金银器等。
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