西藏北京保利瓷器正规鉴定平台

　　古玩也叫文物，其俗称是老物件，它属于物质性文化遗产，是蕴含人类文明和历史文化的物品，例如民国时期的御。而文玩通常指的是文房四以及衍生出来的各种文饰器玩，通俗的意思是可供赏玩且具有传统文化气息的把件或玩件。

　　哥窑恰如一颗彩绚丽光芒四射的夜明珠，人们只能远望它耀眼的光环，而无法目睹它真实的风采。由于原来被认为哥窑的龙泉黑胎开片瓷被认为是“龙泉仿官”和“龙泉官窑”，宋代似乎就不存在哥窑，虽然哥窑还笼罩着层层的面纱，但其名称和特征却被多数鉴赏者、收藏者所接受，并一直沿用。元、明、清各朝仿哥窑的产品屡见不鲜，其数量和质量均以景德镇为，其产品走向多为皇室和达官贵人，世界各博物馆多有收藏。从20世纪50年代起，哥窑作为传统产品由龙泉各制瓷厂家开发生产，大量上市，远销世界各地，走入寻常百姓人家。

　　产品和市场需求情况:效果相同的产品少，市场需求量少，一般都作为陈设的艺术品效果相同的产品能满足市场的需要，需求量大，是人们日常生活的品。古陶瓷的鉴别，传统的方法是指通过眼，耳、手去观察，分析，以对瓷器的烧造年代、窑口、质量、品类年代做出准确的判断。初涉陶瓷收藏的人，要学和了解陶瓷发展史的基础知识，以便对古陶瓷器进行鉴别。我国有几千年的陶瓷制造历史，历代流传的陶瓷文物浩如烟海，每个时期的陶瓷在胎土、釉、器型、装饰、工艺、彩等方面都有不同的特点和风格。只要我们刻苦学，认真实践，对件陶瓷器仔细推敲，认真辨别，就能知真假，少上当。

　　王府瓷:型制设彩依例专烧，供包括亲王在内的其他皇室成员使用。文物中的“乐道堂瓷”即是王府瓷中的典范之作。一品宫瓷:普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。多作帝王赏赐之用。早期的宫瓷题材多取自官服上的补服元素，比如武一品的麒麟，文一品的仙鹤等。值得一提的是:民窑瓷用龙多将爪藏于云水之中而不现，可以说是一种皇家礼制与民俗的相互妥协。官窑瓷:主要是庞大的官僚君体使用，型制要求相对较低，多限于花鸟虫鱼神话等“礼制”之外的题材，有时皇家会作为“趣味”把玩器采购，但多为官员、富商使用。这一类瓷器，一般由内务府采办，在景德镇设有专门的督陶官，长年烧造。