安徽北京瀚海香炉鉴定评估私下交易

　　化妆土:又称“护胎釉”，出现于西晋时期浙江金华的婺州窑，东晋时期浙江德清窑等处也开始采用，南北朝时湖南、江西、四川、河北等地的窑口相继使用。它以上好的瓷土加工调和成泥浆，施于质地较粗糙或颜较深的瓷器坯胎表面，然后施釉，入窑烧制。其颜有灰、白等。可以美化瓷器，使较粗糙的坯体表面变得光滑整洁，增强釉的效果，使釉层再外观上显得饱满，釉面光莹柔和，还可以将较深的坯体颜覆盖，为利用质量较低的原料创造条件，扩大原料使用范围，提高了瓷器的质量。

　　三国时越窑的产品胎质坚硬细腻，呈浅灰；釉汁纯净，以淡青为主，黄或青黄少见；器型有碗、碟、罐、壶、洗、盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉唾壶、子、水盂、泡菜坛等日用瓷。西晋时又出现了扁壶、鸡壶、烛台和辟邪等新产品。西晋的制瓷技术益加精巧，既实用又美观，青瓷的用途也扩大到人们日常生活的酒器、餐具和卫生用具等各个方面。东晋人口南移，南方出现城市繁荣，社会上对瓷器的需要量进一步增加。这时南方青瓷造型趋向简朴，装饰减少，有些器物只作简单的褐斑点。南朝时期，青瓷上出现莲花瓣装饰。北方一度陷于战乱，但在北魏迁都洛阳以后，制瓷业又发展起来。北方青瓷在造型、胎釉、纹饰等方面与南方不同，一般器型较大，以尊、瓶、罐、钵之类居多。胎体厚重，胎灰白，釉较厚，玻璃质强，流动性大，器表往往有玻璃质流珠现象。器物多以莲花瓣纹、忍冬纹作装饰，装饰方法有堆贴、模印、刻划多种。北方青瓷的莲花纹饰与佛教的盛行关系密切。

　　古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品，在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。古董是在明代才流行这个词的，也有叫“骨董”，古人留下的精华。骨，是取其精华，去其糟粕，尸体腐烂了，只剩下骨架，自然是精华；董，则是弄懂和学习古人留下的精华。

　　他欲器无泪，痛定思痛之后，他重新振作精神，他泡了一杯茶，把浓浓的茶水涂在瓷器上，裂纹马上变成茶线条，又把墨汁涂上去，裂纹立即变成黑线条，这样，不经意中形成“金丝铁线”。哥釉瓷的重要特征是釉面开片，这是发生在釉面上的一种自然开裂现象。开裂原本是瓷器烧制中的缺陷，后来人们掌握了开裂的规律，有意识地让它产生开片，从而产生了一种的美感。宋代哥釉瓷釉质莹润，通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割，术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。哥窑瓷土脉微紫，质薄，有油灰、米、粉青三种瓷釉彩，表面满裂纹。 哥窑器具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。前者是哥窑的与众不同的裂纹，大纹为“铁线”，有的显蓝，大纹中套的小纹为“金丝”，有的不一定显金黄，大纹小纹合称为“面圾破”，它应当是密而不疏，曲而不直；后者是哥窑显露的较为的胎，但两者往往如鱼与掌一样不可兼得。瓷胎满釉器有“紫品”而无铁足。铁足应当是胎质本身的无釉颜。铁足如是人为施加的一种黑釉，其真伪值得怀疑，与《七修类稿续编》中记载的“其足皆铁”相悖。