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　　哥窑属青瓷系列，釉为青釉，浓淡不一，有粉青、月白、油灰、青黄等，因窑变作用，釉多显两种或两种以上的泽，非人为主观意志所为。胎质有瓷胎和砂胎两种，少花纹，无年款。胎有黑灰、深灰、杏黄、浅灰等。釉面不光洁，但有一层如酥油之光，釉质较深浊不清透，釉层厚薄不匀，蘸釉立烧之器，底足之釉厚，有的可达4毫米。其烧造方法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧，后者可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹。哥窑的底足也颇为，其圈足底边狭窄平整，非宽厚凹凸，足之内墙深长，足之外墙浅短，用手指提拿起来。

　　古玩是在清代中早期流行的，这可能跟乾隆皇帝好古爱把玩有点关系，而我们现在习惯上的“古玩”已经扩大了它的內涵，我们把青銅器、瓷器、玉器、字画、古籍善本和古典家具，竹刻牙雕、文房四宝、钱币、织绣等十大类别都包括在内。古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点:第一点是古，具有历史重负的沧桑感。往往这些东西是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证；第二点是有文化，有品味，具有艺术性。

　　在定州境内（今河北曲阳涧磁燕山村），故名。是我国宋代五大名窑之一，它是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。主要产地在今河北省曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带，因该地区唐宋时期属定州管辖，故名定窑。定窑原为民窑，北宋中后期开始烧造宫廷用瓷。定窑瓷器精美的纹饰大都集中在盘、碟上，纹饰多者可达四层。每层纹饰富于变化，外圈纹饰多为几何纹或变形莲瓣纹，中心为动物、花卉结合纹饰，充满浮雕感，艺术气息浓郁。

　　唐朝时期的陶瓷文化到了唐代，瓷器制作可为以蜕变到成熟的境界，而跨入真正的瓷器时代。因为陶与瓷的分野，在乎质白坚硬或半透明，而大的关键在於火烧温度。汉代虽有瓷器，但温度不高，质地脆弱只能算是原瓷，而发展到唐代，不但釉发展成熟，火烧温度能达到摄氏一千度以上，所以我们说唐代是真正进入瓷器的时代。唐代的窑为越窑与邢窑。五代十国时期的陶瓷文化这个时期较为有名的是后周世宗的柴窑，以天青为主，世宗评为「雨过天晴云破处、者般颜作将来」，所以有「雨过天晴青」的美称。陶路上记载「青如天、明如镜、薄如纸、声如磬」，可略知其制作精美。