详细说明
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布帛在古代主要用途包括作为衣物材料、商品交换媒介和货币形式。
首先,布帛是指丝、麻、棉等织物的总称,这些材料主要用于制作衣物和其他用品。古代的布帛广泛地用于生产日常穿着的服装,如衣裙、帽子和其他装饰物。
其次,布帛还曾作为一种商品交换媒介和货币形式存在。在金属货币出现之前或金属货币稀缺时,布帛由于其比较稳定的价值,被用作价值尺度和支付手段,具有一定的货币功能。例如,在王莽时期,布帛开始具有法定货币的地位,东汉末年甚至取代金属货币成为主要货币。
此外,布帛还促进了纺织工艺和纺织业的发展。随着社会对纺织品需求的增加,纺织技术不断进步,产生了更多种类的布帛,如绢、锦和彩绸等,这些都反映了古代社会手工业特别是纺织业的繁荣状态。
北伐胜利后,停铸袁大头,改铸孙像银元,正面图案与1912年发行的小头下五星版相同,因背面图案不同而分为普通小头和小头上五星两种版别。与大头一样,除了各地官方造币厂外,大小军阀也竞相仿造小头,质量参差不齐,不过多数是劣质品,红军也曾仿造过一批小头。这一时期,贵州军阀周西成造过一批低成银币,就是日后的名誉品—贵州汽车币。此外,云南、福建等省也自行设计铸造过一些银币。而广东依旧在大量生产自己的双毫币。
【2017年5月在香港皇室贵族拍卖会上,一枚普通(没有签字的)洪宪飞龙纪念币以400万的高价成交】
22年(1933)政府废两改元,并公布“银本位币铸造条例草案”。而后所铸之孙像背双帆船银币(俗称船洋)是全国统一的国币。至民国24年11月宣布白银收归国有,各造币厂始停铸。1949年,政府恢复银本位,全国各地又复行自制银币。总之,民国前期的银元货币大体上是袁大头,以及一脉相承的孙小头和船洋等全国统一货币。只有广东、广西、云南和福建这几个军阀割据严重的南方省份大量铸造自己的低成货币牟取暴利。另外新疆的币制与及其他各地的币制差异较大,这里就不细谈了。
正面为“大清铜币”四汉字,外环珠圈,上缘满文由左至右“光绪年造”(1909年下半年改为“宣统年造”),下缘纪值文字“当制钱×文”,左右分列于支纪年;背面为大清蟠龙纹,上缘年号“光绪年造”(1909年后为“宣统年造”),下缘英文“TAICHING-TIKUOCOPPERCOIN”(大清帝国铜币)。此后各省纷纷按部颁式样仿铸,与户部的要求比较一致。各省铸币在正面置一圆台,台上刻省份的阳文或阴文小字简称,如鄂(湖北省)、宁(江南省)、吉(吉林省)等,以示区别。也有少数造币厂没有加圆台,阳文简称字直接刻在地章上,比如清江铜元的“淮”字、江南省的部分“宁”字及江苏苏州造币厂的部分“苏”字等。清政府采取控制设、限制铸量等措施,希望挽回铜元信用,但各省因利之所在,阳奉阴违,铜元泛滥之灾愈演愈烈。