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　　 花钱”是“厌胜钱”的俗称，起源于西汉，至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币，是民间一种用作吉利品或物的古钱币，仅供佩戴玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语，背面则有各种图案。古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。十二花钱在清代流传广，因其小巧轻便和美观，古人喜欢将其作为一种饰品，佩戴在帽子、腰带上，并作驱鬼之用。自古以来，山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征，有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物。此藏品为十二花钱，钱呈圆形，钱币制作精美，文字清晰可辨，造型独特，实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。

　　 在制作工艺上，元代青花瓷的足部会有很多竹节状的凸起弦纹，古人采用的是胎接连接器身和器足。清朝晚期，咸丰时期青花瓷胎体比前朝时期的厚重，胎质粗松，胎釉 泛白且稀薄，具有“波浪釉”的特征;同治时期青花瓷胎质粗松， 胎釉泛白，平整度差;;光绪时期青花瓷相比咸丰、同治具有明显改进，胎质细密;宣统时期官窑青 花瓷使用机械制瓷技术，器形规整，胎质高度瓷化，胎体轻薄，胎釉更显玻璃光泽，敲击发出清脆似金属声音。 在装饰上，元代青花瓷一般采用莲瓣纹，瓷器的肩部会用垂云纹，器身 中间则描绘各种花卉，纹饰繁密且较多层次。清朝晚期，咸丰时期青花瓷所绘人物形象具有“鹰钩鼻” 的特点，纹饰呆板，生机;同治时期青花瓷图案多到有封建色彩，官窑多采用寓意吉祥如意的福禄寿喜做主要装饰，民窑图纹内容则杂乱无章，且绘画粗陋; 光绪时期青花瓷拥有丰富多彩的造型、图案纹饰，笔法细致拘谨;宣统时期青花瓷图纹多以龙、凤、八仙、八宝、八卦、云 蝠、云鹤、团花、缠枝莲和“寿”字等为主要装饰。

　　 我们的社会经济在不断地进步，人们的思想也在逐渐地进化。而对于以前的人们来说，他们更多的是追求上的生活，因为那个时候的人们没有那么，所以更加的现实。然而，现在人们的经济条件逐渐变好，所以人们更多的是追求精神上的生活，而大多数的人热衷于收藏古玩。有的收藏者说古玩收藏是可以改变一个人的。

　　 这两年网络时代的发展有更多的人愿意在网上进行购买，但是通过网上购买也存在着很多弊端，比如说和面对面地进行交易，可能存在着很多的可疑性。买到的几率会更大，甚至会出现一些掉包的情况，所以大家如果想要进行网络交易，那么就需要签订一定的合同，并且是具有法律效力的，这样能够从并基础上大家的风险。

　　 随着古玩市场的走热，不断有低成本高收入的商界投资典范案例流入民间，古玩市场被强行拓开了“国门”。数量庞大的进入市场，将古玩投资潜移默化成为一种有着自己体系行规的独特领域。法律上对这里的管控不同于寻常的消费者权益保护与合同保护，这里的不退换，不确定惯例是其他行业没有的，更是为法律所默认的情况。只要不是以真品之名高价出售仿品的案例，就不存在构成欺诈以及其他犯法的情况。这独特之处也是古玩收藏令人欲罢不能的地方，利用人们对高风险高收益的潜在进行商品交易。

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