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中国江苏网1月29日讯(记者陶敏)“宝相花这样的纹饰,在隋唐时期非常盛行。”昨天,扬州博物馆相关人士向记者介绍刚刚征集到的唐代宝相花纹地砖。近,扬州博物馆工作人员在扬州一收藏市场发现了宝相花纹饰的方形地砖,边长约40厘米。据藏家透露,它出自扬州。宝相花是以“米”字结构为基准的圆形辐射结构的花形纹样,其构成花瓣的基本单位是以侧卷瓣、对勾瓣、云曲瓣为代表的抽象花瓣,相传寓有“宝”、“仙”吉祥之意。
清代“童子贺寿图”金质方盒46万成交。该金质方盒为清代翰林院编修,山西寿阳人祁世长为其姨母贺寿而作。清代累丝衔珠金质对龙,工艺精妙,反映了清代高超的金工技艺。首都博物馆藏一对累丝金龙,和此件拍品从工艺到造型都极为神似,十分难得。
近几年唐代宝相纹铜镜同类藏品成交记录:
藏品名称:汉乳钉兽纹铜镜
估价67.80到67.80万---成交价:HKD74.80万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称:清乾隆饕餮纹四方铜镜
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年12月9日
藏品名称:海兽葡萄纹铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB290.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称:日光铜镜
估价69.00到138.00万---成交价:HKD75.90万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称:清乾隆饕餮纹四方铜镜
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年12月9日
藏品名称:青铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:五代十国铜镜
估价60.00到60.00万---成交价:HKD82.50万---成交日期:2018年1月31日
唐代宝相纹铜镜市场行情上门收购价格
“以铜为镜,可以正衣冠”。铜镜是古人重要的生活用品之一,其一面经精细打磨后可清晰照面,另一面往往饰有丰富多彩的图案。我国是上早铸造和使用铜镜的国家之一,唐朝则是铜镜制作的鼎盛期,其中尤以海兽葡萄镜代表性,其造型优美、纹饰奇特、内涵丰富,不仅彰显了大唐的古玩气象,也给我们留下了诸多具有较大争议的谜团。海兽葡萄镜大致出现于唐高宗时期(649—683年),在武则天执政时期(684—705年)极为流行,今天所见到的海兽葡萄镜大多属于这一时期,此后逐渐走向衰微,9世纪中叶以后基本退出历史舞台。
唐代宝相纹铜镜成交价格,“清代西藏鎏金官印”59.8万成交。该官印分为上、下二部份,上部通体鎏金,钮为立于莲花座上的,外缘环饰双龙对峙图案,印台上两侧阴刻双龙。印面印文分为三栏,中间为藏文,左右两边为满文,译为“管理第穆呼图克图所属寺院百姓札萨克喇嘛印章”。
上门收购唐代宝相纹铜镜合理价格是多少
需要说明的是,我们认为不应将“海兽”理解为“海中之兽”。在我国古人的地域观念中,往往将本国称为“海内”,而将其他地区统称为“海外”,因此从域外引进的事物被冠以“海”字,例如海棠、海石榴、海枣等,因而古人在使用“海兽”这一称谓时,强调的应该是“海外引进”。关于“海兽”的原型有较大争议,主要有两种观点。有学者认为海兽葡萄镜中“海兽”的原型很可能是“狮子”。狮子原产于非洲和亚洲西部,据传东汉章和元年(公元87年),由月氏(今阿富汗一带)作为礼物进贡给汉章帝刘炟。随着狮子成为佛教的护法神,其形象逐渐为社会各界所喜爱,并被奉为辟邪神兽。但由于狮子的数量极少,绝大多数工匠并没有真正见过,因而只能通过有限的认识加上自己的想象进行创造,这是海兽葡萄镜上“海兽”形象千姿百态的原因所在。也有学者认为“海兽”并不特指狮子,还包括其他各种形态的瑞兽,而瑞兽是我国的传统纹饰之一,现今已发现不少六朝和隋唐时期的瑞兽铜镜。
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