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今年2月，《中国书法全集》编辑部准备缺货卷次，其中就包罗傅山卷。编辑部买回一套2007年出书的《傅山书法全集》，妄想参照，对书中一些质量不高的图片举行替换，却发现两书中所录《丹枫阁记》不是统一作品。由此，《丹枫阁记》的真伪之辨再次被关注。
《傅山书法全集》收录的《丹枫阁记》是辽宁博物馆所藏，为辽博1960年自西安藏家手中购得，先后著录于《辽宁省博物馆藏法书选集》、《中国书迹大观》、《中华五千年文物集刊》以及《中国书法鉴赏大辞典》，《傅山书法全集》，印制撒播中发生相当的影响。
傅山把鉴赏者带到了庄重肃穆的清静佛地，听他向我们娓娓悦耳地朗读佛家经典，同样使我们屏住气息，体会到心灵的震撼。观傅山行草勃勃有生气，而其小楷《金刚经》又云云法精韵雅，善书者时常或能恣肆，或能醇雅，二者兼得，是为不易。甲申国变后，傅山出家做了羽士，一方面是由于其亦喜欢于老庄，可逃避现实；另一方面亦由于满人之“剃发”。出家为僧未尝不行，但僧人需要剃度，仍然是“剃发”，这是傅山所不愿意的。但傅山虽为羽士，对释教之情绪却愈之浓郁。在以后四十年间，傅山结交僧人之广，读抄佛经之多，叙述佛理之精，都是同时代士人少有的。
近几年傅山书法同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:傅山1655年作楷书金刚经册（共五十六页...
估价900.00到1200.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称:傅山书法立轴
估价100.00到200.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月6日
藏品名称:傅山书法立轴
估价110.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年6月13日
藏品名称:傅山行书?五言诗扇页
估价8.00到12.00万---成交价:RMB82.80万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称:傅山草书联句立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2011年6月2日
藏品名称:傅山书法镜框
估价70.00到70.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2012年12月15日
藏品名称:傅山书法立轴
估价100.00到200.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月6日
藏品名称:傅山草书杜诗立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称:傅山草书七言诗立轴
估价30.00到40.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年11月24日
藏品名称:傅山跋米元章遗履图札
估价45.00到60.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年12月4日
傅山书法鉴定有什么诀窍
此小楷《金刚经》精严质朴，出于魏晋，制度谨严，格调疏逸隽永，可谓极构。其运笔锋锷内敛，字斟句酌，结体自然，不事部署，生动生动。左右结构的字任其宽，写得宽放扁平；上下结构的字任其长，写得舒展瘦长。其笔画周遭并用，自然流通。竖画较粗，正如他说小楷的“柱笔着纸”一样，力度很强；横画较细，有的微弓，富有弹性。整体上字呈横式，醇厚朴雅，可以显着地看出钟繇、王羲之、颜真卿等的影响。
傅山书法好坏分辨，近三十余年来，西方艺术史的研究已从六七十年月对形式特征的分析逐渐转向对艺术社会史的眷注。在这一大的民俗之下，研究社会机制(socialinstitutions)和艺术的关系，赞助人和艺术创作的关系成为学者们关注的问题。这点在中国艺术史的研究中也有所反映。在中国字画的交易方式中，我以为人情酬酢与间接的生意能反映中国社会文化的特点。龚继遂在他的关于中国绘画中酬酢征象的硕士论文中，把"应酬画"作为中国绘画中的一个画种和文化征象，周全地讨论了应酬画的起源、种类、受画人、社会功效。我在一篇谈论中国书法史研究要领的随笔中指出，龚继遂关于应酬画的研究对中国文人艺术的研究具有十分主要的意义。他的研究现实上开启了一条不落西方学术窠臼的思绪。在为应酬画作界说时，龚继遂把作为赠予品的画作统称为应酬画，并指出，在中国，应酬是一个能涵盖相当普遍的社会征象的看法。我在赞成并沿袭龚继遂为应酬艺术品所下的界说的同时，进一步以为，在艺术品生意中，由于有人情介入，很可能是半买半送，或是象征性地收一点钱。因此，在讨论中国书法史上的应酬征象时，我以为，凡创作时不是为抒情写意、旨在应付种种外在的社会关系--或出于维系友谊，人情的往还，物品的交流，甚至生意--而誊写的作品，广义地来说，都可以视为应酬作品。
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傅山在书法理论上也有其独到的看法。他的“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋部署”的看法，一直受到后人的重视。若是用傅山的书学主张来验证他的这幅楷书楹联，似乎不无相悖之处。如联文中的“雨”、“韵”、“茶”、“月”等字的取势以斜求正，如“琴”“茶”、“声”等字的左撇敛，右捺纵，以及“松”、“梧”两字的木旁的处置赏罚，以及所落的简款“傅山书”三字，都莫不是出于匠心的巧妙“部署”。但仔细品位，这种“部署”不光不别扭，反而使人以为通情达理，意趣横生，给人一种拙中有巧、丑中有媚、真率自然的视觉效果。傅山的另一幅楷书对联“性定会意自远，身闲乐事偏多”，虽然从艺术追求和誊写形式上似乎更能体现其书学主张，不外从整体威风凛凛威风凛凛看，去上联不远。仍然是大匠运斤，不著痕迹，也照旧其人格、心性和风骨的外化。
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