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清代瓷器就是清朝的瓷器。中国劳感人民瓷器烧造水平可谓至高无上。数千年的履历，加上景德镇的自然质料，督陶官的治理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安宁，经济繁荣，天子重视，瓷器的成就也很是卓越，天子的喜欢与提倡，使得清初的瓷器制作手艺高明，装饰细腻华美，成就特殊，充实体现了古代庖感人民的卓越才气和和艺术缔造力。是悠久的中国陶瓷史上光耀绚烂光耀的一页。
模拟前代名瓷也是这一时期的生产特点。如在造型上模拟古代铜器，在威风凛凛威风凛凛特点上模拟各台甫窑的釉色纹饰等。这种模拟，很洪流平上要依赖多种颜色釉的泛起，如“臧窑”生产的蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、浇黄等等。康熙四十四年，朗廷极任江西巡抚，兼管窑务，史称“郎窑”。在其任职时代，鼎力大举推动瓷器刷新，豇豆红、郎窑红、胭脂红、祭红、洒蓝、瓜皮绿、孔雀蓝、豆青、金银釉等等花色品种纷纷泛起，争奇斗艳。
近几年清康熙荷花诗文杯同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:清康熙五彩「五月石榴」花神杯
估价120.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称:清康熙五彩花神杯
估价180.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2017年12月2日
藏品名称:清康熙五彩「十一月梅花」花神杯
估价120.00到180.00万---成交价:RMB270.25万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称:清康熙五彩龙凤纹小碗（一对）
估价50.00到80.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2009年11月23日
藏品名称:清康熙五彩镂空万字锦纹狮纽方熏
估价20.00到30.00万---成交价:RMB128.80万---成交日期:2011年5月24日
藏品名称:清康熙五彩花鸟图八方葵口花盆
估价100.00到150.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2015年6月1日
藏品名称:清康熙五彩叩马阻兵图大棒槌瓶
估价40.00到60.00万---成交价:USD157.50万---成交日期:2018年3月20日
藏品名称:清乾隆青花五彩福花缠枝莲纹双耳瓶
估价90.00到90.00万---成交价:HKD126.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称:清康熙五彩「一月迎春花」花神杯
估价60.00到80.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称:清康熙红地五彩九秋图碗
估价180.00到220.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年6月8日
清康熙荷花诗文杯的价格大致是多少
清康熙五十二年(1713)，官窑匠师在珐琅彩的启发和影响下，在工艺上又借鉴了珐琅彩多色阶的配制技法，缔造出了“粉彩”这一釉上彩新品种。粉彩初创于景德镇御窑厂，盛行于清宫内廷，普遍盛行于民间。因粉彩为康熙晚期初创，工艺尚未定型，故撒播下来的官窑粉彩极其希罕，还带有五彩与珐琅彩的某些工艺特征。清宫内务府造办处康熙时记事档中纪录了许多康熙时景德镇御厂为宫廷制瓷的史实，也反映出天子直接关注制瓷的情形。康熙帝对有些粉彩器物的用途、型体、花纹的要求常有御旨，制作前要有画样或木样，审查后才气正式烧制。
清康熙荷花诗文杯展销，康熙瓷器品种繁多，千姿百态，造型普遍古拙，胎体较量厚重，同样巨细的器物，要比清朝其它时期的器物要重些。较大型作品接纳分段成型整体组合的技法，修胎工艺细腻，交接处不留痕迹。康熙五彩的主要颜色有红、黄、紫、绿、蓝、黑等，很少用青花，描绘细腻；另一特征是在康熙后期的作品中，人物面部只用轮廓勾出而不填彩。
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在中国陶瓷界，并不是明成化斗彩鸡缸杯一枝独秀，清康熙五彩十二花神杯和清康熙青花十二花神杯也是可以与鸡缸杯媲美的绝世之作。公元1680年，也就是清朝康熙19年，发生了一件大事:臧应选奉旨进驻景德镇，担任督陶官，认真督造官窑瓷器，标志着清代官窑以后正式先生产。其时，刘源详细认真设计瓷器样式。他多才多艺，承命主持设计各式御瓷，善于烧制五彩、斗彩制品，成就斐然。在刘源设计的数百种瓷样中，十二花神杯空前绝后。
清康熙荷花诗文杯展览，笔筒圆口直壁，平底露胎，底心内凹施釉，书“大清康熙年制”六字三行楷书款。外壁书《圣主得贤臣颂》，栉好比林，疏朗匀称，蔚为雅观。《圣主得贤臣颂》为西汉时期王褒应汉宣帝之诏所撰之长文，字体秀逸，笔法精劲。可参考南朝梁昭明太子萧统《文选》卷四七《颂·圣主得贤臣颂》文:“夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；羹藜唅糗者，不与论太牢之滋味。今臣僻在西蜀，生于穷巷之中，长于蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不以塞厚望，应明旨。虽然，敢不略陈愚心，而杼情素！……故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，欢然交欣，千载一会，论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。其自得云云，则胡禁不止，曷令不行？化溢四表，横被无限，遐夷孝顺，万祥必臻。是以圣主不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪。恩从祥风翱，德与和气游，太平之责塞，优游之望得。遵游自然之势，恬淡无为之场。休征自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年。何须偃仰诎信若彭祖，嘘呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！诗曰:‘济济多士，文王以宁。’盖信乎其以宁也！”全文舒展流通，誊写了圣主与贤臣的关系，以此为笔筒纹饰，装点书房，也是迎合清朝统治者所褒扬的价值看法。
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