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　　此展品为红山文化文物。通高12.5厘米。头部从眉弓先沿前额向上微见隆起，至头顶正中形成两个乳头状凸脊，两眼凹陷，无眼球，嘴内凹作张开状，下唇宽厚显着，两臂弯曲伸向腹前，两腿弯曲，臂下和脚底连雕在料石上。现珍藏于福建省源古历史博物馆。

　　“玉猪龙”在女神庙红山文化的墓葬中被摆放在较量主要的位置（死者的胸前），笔者以为古代先民们将代表生命“起点”的“玉猪龙”和逝去的躯体放在一起，其真正用意是要体现“生命的循环”，也就是说这样做是为了祝愿死者能够尽快转化为生命的“起点”获得重生。红山文化的先民们之以是对动物的模子加以崇敬，是由于在生涯和生产当中，当发现差异种类的动物（也许包罗人）的早期很近似的时间，由于其时科学条件的限制，先民们很自然地将其看成了一种神物，以为这就是缔造一切生命的物质。而“牛河梁女神庙”之以是被命名，是由于考古事情者在这里发现了巨型女神塑像的残块，红山文化的先民们在这里供奉的是一位女神，现在这一点已是学术界的共识

　　近几年红山文化玉人同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:红山文化玉雕太阳神

　　估价200.00到300.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:1996年11月15日

　　藏品名称:红山文化玉猪龙

　　估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日

　　藏品名称:红山文化玉猪龙

　　估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日

　　藏品名称:岫玉红山文化玉跪人

　　估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日

　　藏品名称:红山文化和田玉雕刻双耳带盖四龙赏瓶

　　估价20.00到38.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2013年9月1日

　　藏品名称:红山文化玉猪龙

　　估价240.50到481.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2015年6月27日

　　藏品名称:红山文化C型玉龙

　　估价25.00到25.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2017年11月8日

　　藏品名称:红山文化晚期约公元前3500-3000年青玉...

　　估价30.00到50.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2017年11月29日

　　藏品名称:新石器时代晚期红山文化人物（一对）

　　估价39.57到39.57万---成交价:USD53.22万---成交日期:2017年12月31日

　　藏品名称:红山文化玉兽形玦

　　估价:咨询价 ---成交价:RMB264.00万---成交日期:2000年12月11日

　　拍卖红山文化玉人的价格是多少

　　与学术界的界说有所差异，民间珍藏界通常所说的红山文化泛指北方与红山文化时空相近的诸多文化类型，主要包罗兴隆洼文化、查海文化、赵宝沟文化、小河沿文化、哈克文化和夏家店下层文化等等，与近年有些学者提出的红山诸文化或泛红山文化看法不约而同。着实，从器型学出发来判断红山诸文化间玉器的形制确实有着很强的相近性，若是单纯出于玉器珍藏的角度，用泛红山文化这种提法来诠释民间珍藏的红山文化界说，也不无原理。

　　红山文化玉人图片，玉质钙化严重，竹节式角，双目突出，猪嘴。双手以粗阴线刻出，似作蹲状，双脚肥大。此器体现出远古时期人们对大自然神秘的一种憧憬和崇敬。红山文化的祖先刻绘的太阳神像，是用作偶像崇敬的，也是作为丰饶女神而顶礼膜拜。它是祖先们起源体味图腾崇敬的反映。此太阳神复合体集玉猪龙及太阳神于一体，可谓是神中有灵，更引人深思，无论其历史价值照旧珍藏价值，都到达一定的高度。玉质钙化严重。玉人面目心情刻划生动，双目较大，线刻较深。手执神龙，似有寓意。双脚紧并，脚掌较大。造型生动，有远古时代人类特征。

　　红山文化玉人可以交易吗在哪里交易

　　2014年12月28日，中国考古学会公共考古专业指导会宣布了红山文化十大精品文物。于内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆沟遗址、现藏于敖汉旗博物馆的陶质人像，获得多选票，拔得头筹。入选的C形碧玉龙现藏于中国国家博物馆，尚有7件精品藏于辽宁省博物馆，包罗女神像、玉龙、玉凤、玉人、龙凤佩、勾云形佩、彩陶罍。

　　红山文化玉人价格及图片，玉龙形勾是红山文化典型的玉器品种。《古玉精英》一书收录两件，此为其中一件，另一件藏北京故宫博物院。此两件玉龙形勾号称:“天下龙”。《红山文化玉嚣》以学中原历史、赏中原瑰宝、爱中原美玉、扬中原文明为，以作者多年珍藏的红山玉器实物来说明中国北方地域红山文化类带有浓郁地域文化特征的高古玉器在民间撒播的情形，旨在引起相关部门重视，起劲接纳措施，依法增强治理和掩护，防止已经发现但流失民间尚未确认的珍贵玉器散失外流。同时呼吁人们在构建协调社会的历程中，人与世间万物在地球上同呼吸、共运气，敬重自然、掩护万物着实就是掩护人类自己，只有这样，才气到达人与自然的真正协调。

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