段正渠油画拍卖去什么地方好，本公司多年以来长期大量征集精品段正渠油画，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

　　和今世中国的所有地方一样，陕北高原一定存在着智慧与愚昧，敏锐与麻木以及代表着“前进”与“落伍”的种种征象。段正渠以他自己的视角和个性本色视察现实存在的一切，与回避、修饰现实，奚落、奚落人物的盛行趋势拉开距离，由于画家把他自己置于山乡人群之中。我不能遗忘作品中那些在深重夜色中被灯火照亮的男女，无论是传统节日热烈的火焰，照旧私密空间温情的油灯；无论是雪夜里熊熊燃烧的炭火，照旧奇异地划破夜空的“手电”，在这些亮与暗、冷与暖、社群的喧闹与野外的孤苦之间，显示出画家对情境、对人物心田天下洞烛幽微的眼光。那是盛行文化看法难以定性、盛行审美习惯无从权衡的人物和心境。

　　在厥后的作品里，段正渠的个性化威风凛凛威风凛凛越来越成熟，特殊是那些描绘陕北山乡生涯场景的作品如《节日》（1996）、《北方》（2000）、《腊月》（2000）、《燃烧的树》（2001）、《远望》（2002）、《手电》（2002）、《镜子》（2005）、《旺火》（2006）、《油泼面》（2006），生涯的兴致和情趣没有被粗放艰辛的情形所压制，深重的夜色也似乎被温暖的人情人性加温。在被称之为“活得艰难，爱得痛苦”的陕北山乡生涯画面中，我们可以品味出画家巧妙渗入中原文化特有的旷达与诙谐，甚至难以区分哪些形象来自陕北山乡，哪些形象源于豫中平原。应该是童年影象、小我私人气质和陕北高原的人情人性配合指导画家突破鲁奥式的阴森。

　　近几年段正渠油画同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:段正渠1994-1996年作节日

　　估价60.00到70.00万---成交价:RMB93.50万---成交日期:2007年6月1日

　　藏品名称:段正渠1999年作大黄河

　　估价50.00到60.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2006年6月4日

　　藏品名称:段正渠2008年作崂山写生之四

　　估价8.00到12.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年11月26日

　　藏品名称:段正渠1999年作大黄河

　　估价50.00到60.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2006年6月4日

　　藏品名称:段正渠1996年作出门

　　估价50.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年6月29日

　　藏品名称:段正渠2008年作崂山写生之四

　　估价8.00到12.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年11月26日

　　藏品名称:段正渠2000-2001年作摆渡

　　估价45.00到55.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2008年4月29日

　　藏品名称:段正渠2005年作黄河传说

　　估价500.00到800.00万---成交价:RMB793.50万---成交日期:2013年12月2日

　　藏品名称:段正渠1999年作歌唱者

　　估价35.00到55.00万---成交价:RMB56.35万---成交日期:2013年12月23日

　　藏品名称:段正渠2002年作大肉

　　估价50.00到60.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2015年6月21日

　　段正渠油画现在值不值钱

　　描绘幼儿形象，体现童稚情趣的作品，是段正渠绘画作品序列中新的因素。《星空》（2004）、《小儿》（2005）、《小孩》系列（2005）……段正渠总是把他们安置在质朴而深暗的空间，投射到幼小面颊上的光照改变了儿童面部结构，突出了单纯的稚气。漆黑的配景与稚嫩的面容形成奇异的对比，使人物形象具有流动和象征性。《念书》（2006）描绘山乡儿童灯下念书的时势，是一幅构想新颖的作品。画面正中高悬的灯照亮了窑洞里念书学童的脸和书籍，形成巧妙的明暗关系，无论画面的形式组成，照旧关注现实生涯的角度，都值得再三玩味。与幼儿题材作品同时泛起的尚有那些描绘“小玩意儿”的画面——随意扔放在桌面的琐细物件，微型木雕，陶瓷碎片，杯子和干花，书籍和笔……它们毗连成一样平常生涯的链条。但画家也会居心放一把锐利的，锋芒所指，正是一样平常生涯的链条。这些作品反映了随着人生阅历的延展，画家所关切的工具也在扩大。

　　段正渠油画成交率是多少

　　生长在中原大地的段正渠，对北方的土地和生涯在北方土地上的人们，怀有深切的情绪。特殊是黄河中上游的黄土高原，一直牵引着他的心。从20世纪80年的先，他一次又一次从郑州出发，踏上西去的旅途，到陕北高原山乡周游。那里的人和自然给了他初的创作激情，《山歌》（1987）、《红崖圪岔山曲曲》（1989）等作品成为观众熟悉他的先。厥后的《婆姨》（1990）、《东方红》（1991）、《走西口》（1991）等作品接连问世，段正渠与粗犷而多情的陕北高原成为中国今世画坛特殊的文化景观。但题材的特色并不是段正渠艺术的焦点价值，在中国绘画中，农民和墟落一直没有被画家遗忘。我们的绘画史上的农民和墟落，往往是以类型化的形式泛起。其主流就是古代文人想象中的“渔樵耕读”，和现代意识形态所主导的“灾祸”—“抗争”—“解放”模式。

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