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祥瑞八宝又称藏八宝、八祥瑞徽、八瑞或祥瑞八宝图,是藏区常见的装饰图案。在民房、寺院、帐篷、法器、衣饰、餐具、哈达、唐卡、壁画、图书等上面随处都能见到。祥瑞八宝图由祥瑞结、妙莲、右旋海螺、、金幢、宝瓶、金鱼、宝伞等组成。妙莲,为荷花,代表高洁,出世间而不为世俗所染,和善宏法。宝伞,代表贪、嗔、痴、慢、疑五毒。右旋海螺,为极为有数的珍贵赠佛礼物。,象征佛法永宏。金幢,又称胜利幢,代表佛法永胜,摧破一切邪道。宝瓶,代表遴选灵童,聚满甘露,包罗善业智慧,满众生愿望。金鱼,代表撇开无明,聚满智慧。祥瑞结是用绳打成,有数种结法,代表祥和、团结、和气和佛智圆满。
唐卡的题材应有尽有,有宗教画、传记画、历史画、反映生涯习俗的民俗画,也有反映天文历算和藏医藏、人体剖解图的科学画等等。它们具有通俗性、意见意义性、知识性、宗教性、工艺性等特点,故被人们誉为藏族的“百科全书”。唐卡中常见的是宗教画——佛像,一样平常位置是主要人物,从画面上角先,围绕着人物,按顺时针偏向,与人物有关的人物、运动场所或故事充满一周。每轴唐卡画一样平常描绘一个较量完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而转变,不受历史、时间、空间的限制。画面人物不受远近关系的影响,部署得生动生动,把整个画面统一在一个大的基调上,使构图很完整。有的唐卡面积可达几十甚至上百平方米,构图很完整,十分壮观。由于这些工匠们的画风质朴,色调协调,造型生动,内容多以佛像和经变故事为主,以是深受各个藏传释教寺庙的接待,纷纷请去为佛堂等处作画装饰。
近几年坛城唐卡同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:13世纪晚期至14世纪早期达隆塘巴·扎西贝唐...
估价110.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:14世纪波罗密多金刚
估价30.00到60.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2011年6月6日
藏品名称:十八至十九世纪本生如意藤唐卡
估价80.00到100.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2014年12月3日
藏品名称:18世纪十八罗汉唐卡(一套七张)
估价40.00到50.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称:18世纪莲师八变
估价35.00到80.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2015年5月31日
藏品名称:明初打籽绣岩传甘露漩明王
估价60.00到80.00万---成交价:RMB137.50万---成交日期:2005年5月15日
藏品名称:十五世纪阿閦佛唐卡
估价150.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2015年6月7日
藏品名称:清早期蓝色缎一线绣唐卡
估价11.00到15.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2014年12月5日
藏品名称:14世纪伏魔金刚手坛城唐卡
估价160.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月3日
藏品名称:18世纪释迦牟尼佛与二僧俗供养人唐卡
估价120.00到150.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2014年6月3日
2018年坛城唐卡的市场价
这是一幅尼泊尔威风凛凛威风凛凛的月曜曼荼罗,虽然结构较为重大,但内容十分清晰。正中圆轮是月曜曼荼罗。白色身,双手持莲花的是月曜天,脚着黄色皮靴,菩萨装,坐于大车上,与前面御夫Ambara同样身着铠甲,一副武士妆扮,御夫双手揽缰绳,拉车的是七只大鹅。两位绿色身菩萨正在张弓搭箭向四下射击,传统二位均是月曜的明妃,可是右侧的一位身份没有显着的女性特征,可能是画家之笔误。类似的作品都很清晰地画出两位女性菩萨像(图一)。月曜周围有八叶,各置其他八曜,由正下方先,划分是日曜(红色身,持莲花)、火曜(红色身,持梵天头、刀,骑山羊)、水曜(黄色身,持)、木曜(黄色身,持莲花与短棍,骑大象)、金曜(白色身,持瓶与梵卷)、土曜(蓝色身,持三叉戟与索,骑龟)、罗睺(蓝色身,持日月,立火焰中)、计都(蛇身,持剑与索)。
坛城唐卡去哪可以做权威的鉴定
坛城,就是梵文的“曼陀罗“。它源于古代印度的修法运动,那时的人们为了防止"魔众"的入侵,修密法时就在修法园地修筑起一个圆形或者方形的土坛,在土坛上修法,约请已往、现在、未来诸佛亲临作证,并在土坛上绘出他们的图像,由此组成了后世坛城的基本框架,演变出多种形式和类此外曼陀罗。坛城作为象征宇宙天下结构的本源,是转变多样的本尊神及眷属众神聚居处的模子缩影。
坛城唐卡市场价值,我们相识到,卓玛是批学习唐卡艺术制作的女性之一,她生长在工艺之家,从12岁便先随着父亲学习,加上父亲潜移默化的影响,她很早便对唐卡艺术制作工艺流程很是熟悉,从正式先学习唐卡制作先到现在已经有十年多了。父亲勉励女儿学习唐卡制作,虽然在今天的中国看来是很自然的事情,可是对于这个墟落来说却是一件大事,有着划时代的意义,在唐卡艺术制作武艺传承历史上也有着特此外意义。我们采访与观摩的时间,这个20出头的女人正在画架上描绘唐卡,这使我们有时机相识唐卡制作的细节:一样平常先将释教主题画在经由加工的布面上,四边用红黄蓝色为底色的金丝锦缎装帧,上方配天杆,下方装轴和雕有图案的银质柱头,后缝上黄色遮面,缀上两条等长的飘带。装帧唐卡的尺度也有考究,上方或用浮云山石、琼阁殿宇、树花纹样等来装饰,部署人物,下方则是主尊的眷属和护法神。唐卡的色泽艳丽、质感强烈,接纳的颜料多是由自然石矿物染料,或许这就是唐卡经由多年依然颜色鲜艳如初的缘故原由吧。
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