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米芾书法拍卖价位多少

时间:2018-10-01 09:16

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  米芾是尚变能手,尚变亦善变。要做到这两点,并非易事,需要许多的条件。孙过庭说:“心不厌精,手不忘熟。”字斟句酌而至手法熟练,方能“潇洒漂浮,翰逸神飞”。王献之强调“且法既不定,事贵变通,然古法亦局而执”。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”米芾掌握了时代的潮水,团结小我私人人生差异阶段的转变,统一起来,而且通过须要的法式来实现求变。就师承及威风凛凛威风凛凛而言,米芾书法可分为“集古字”、“求转变”、“成一家”三个阶段。《周遭庵记》具有很强的二王风姿,尚未定型。元佑三年写《苕溪帖》、《蜀素帖》二帖,相隔一段不长的时间,威风凛凛威风凛凛差异很大,到五十岁左右写出《虹县诗选》,到达巅峰之境。

  只管云云,此时的米芾书法并没有定型,他在元祐三年(1088年)誊写的《苕溪帖》《殷令名头陀寺碑跋》《蜀素帖》,虽然写于一个半月之内,威风凛凛威风凛凛却有较大的差异,还没有完全走出集古字的门槛。元祐六年(1091年)后,米芾卜居海岳庵时,又学过羊欣书法。直到“既老始自主室,人见之,不知何以为主”时才后完成了自己威风凛凛威风凛凛简直立,或许在五十岁以后。

  近几年米芾书法同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:乔宜男岳增光陆春涛吴山明方向纪连彬方...

  估价20.00到30.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2016年12月3日

  藏品名称:吴湖帆1964年作松风涧泉行书临米芾《淡...

  估价70.00到90.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2017年6月2日

  藏品名称:文徵明米芾(款)草书题南宫水墨图手卷

  估价250.00到380.00万---成交价:RMB379.50万---成交日期:2015年7月4日

  藏品名称:米芾书法四屏

  估价80.00到120.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年6月16日

  藏品名称:王铎行书《米芾跋欧阳询〈度尚帖〉》立轴

  估价38.00到45.00万---成交价:USD50.90万---成交日期:2014年3月20日

  藏品名称:林散之临米芾虹县旧题手卷

  估价40.00到60.00万---成交价:RMB54.05万---成交日期:2015年8月2日

  藏品名称:黄冑米芾小像立轴

  估价60.00到100.00万---成交价:RMB66.00万---成交日期:2005年7月17日

  藏品名称:米芾云山烟雨图立轴

  估价60.00到80.00万---成交价:RMB84.00万---成交日期:2011年6月16日

  藏品名称:米芾(款)行书《秋夜》手卷

  估价150.00到250.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2006年11月22日

  藏品名称:米芾1083年作书法手卷手卷

  估价2800.00到3800.00万---成交价:RMB4800.00万---成交日期:2010年12月26日

  全国拍卖征集米芾书法的单位

  米芾在笔法、章法和结字等多方面具有先行意识。创作上真正做到既能入帖,又能出帖,法度中见性情。清王澍《论书剩语》中谈到:“以正为奇,故无奇非法”,“正须笔笔从规则中出,深谨之至,奇荡自生,故知‘奇’‘正’两头,实惟一局。”现实上在米芾法帖中,早已实验。若是只为了险而险,标奇立异,一定要与众差异,走的是怪路,以致粗俗。高明的作品必须在性情中自然转变,变中有稳固,奇而不怪,奇不失正,今天仍被奉为圭臬。宋太宗在淳化三年(992年),命侍书学士王助选择内府所藏历代法帖摹刻枣木板上,拓赐大臣,由于摹、刻与墨拓之不良,造成失真,加上选帖未精,为人所诟病。《淳化阁帖》的印行有造化之功,也使书人被刻本约束,以至于谬种撒播。米芾说:“石刻不行学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。”

  米芾书法的市场前景怎么样

  说到“苏黄米蔡”之米芾,各人首先想到的是其笔下潇洒不羁的书法、平庸无邪的山水画,着实米芾爱石成痴,见到奇异石头便会很敬重地上前膜拜,后世画家绘《米颠拜石图》司空见惯,好比明代那位喜欢把人物画的很丑、怪的陈洪绶、今世画家范增,甚至玩石头不上班被人弹劾一再,为了能好好玩石头,用珍藏行贿那位官员……后世爱珍藏奇石的人凭证米芾的品石、藏石的威风凛凛威风凛凛,逐步总结出“四字相石法”——“瘦、漏、透、皱”,这样的石头称为。

  米芾书法图片欣赏,在定型的书法作品,由于米芾过于不羁,一味好“势”,纵然小楷如《向太后挽词》也是云云。这“势”固是优点,但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”,黄庭坚之评价批判明确,应该是较量客观的、公正的。宋人黄长睿评其书法,“但能行书,正草殊不工”,其时所谓“正”,并无确指,纷歧定是现在的“正楷”,倘指篆隶,倒也适当。米芾篆隶,简直不甚工,草书也写得平平。他厥后对唐人的草书持否认态度,又囿于对晋草的见识,成就平平自然在所难免。西安大学教授、引碑入草的李志敏评价:“米芾谓‘草书不入晋人格,徒成下品’,此乃割地为牢,自欺欺人。元章草书之以是未见新意,正在不能突破昔人藩篱也”。[25]

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