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“周人尊礼”，因此礼法完整，香材、香具都有完善。《礼记》《周礼》等文籍对陶匏、陶豆（登）、圭、璋、瓒等祭祀香具多都有纪录。这是中原地域可考的早的陶瓷类香具了。《礼记·郊特牲》载:“天子适四方，先柴。郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日也。兆于南郊，就阳位也。扫地而祭，于其质也。器用陶匏，以象天地之性也。”宋代学者林之奇撰《尚书全解》中云:“敬念祭祀之事，尝考之诗如曰:昂盛于豆，于豆于登，其香始升，天主居歆，胡臭亶时。”
宋代是中国瓷器生长史上的次岑岭，也是香薰炉造型结构创新方面的集大成者，以后历代的香薰炉再无划时代的创新了。元明清时代，香文化已经完全走进寻常黎民家了，香薰炉进入到了“大通俗”阶段。虽然，大明宣德炉和大清皇家炉不乏精品，可是这两代的香薰炉，已逐渐失去了前代简约、浑朴的大名堂，进入到繁缛、细腻的小名堂中了。而这时期仿前朝的炉，更是仿其形不得其神了。现代的香薰炉和古代的香薰炉，有一个本质的区别:古代是人们凭证香文化仪轨制炉、用炉;现代人们主要是为了闻闻沉香的味道而制炉、用炉。古代的香薰炉，驻于香文化的精神内在要求上;现代的香薰炉，驻于生意沉香的商业炒作上。很显然，现代香薰炉性子和功效被异化了。看看那些所谓以撒播“香文化”为己任的香道师家里摆放的那些称之为香薰炉的器材，就知道了香薰炉以致香文化生长的扭曲状态。因此，香薰炉的审美和价值的落脚点，即真正有价值的香薰炉是，既能认同于昔人，又能认同于今人，还能认同于后人的香薰炉。
近几年熏香炉同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:珍罕白玉「观音」摆件，配铜制香炉
估价180.00到250.00万---成交价:HKD212.40万---成交日期:2015年6月14日
藏品名称:青瓷狮钮香炉
估价220.00到220.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称:清乾隆铜铸拐子纹香炉
估价150.00到250.00万---成交价:HKD340.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称:白玉金镶宝石香炉
估价40.00到40.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称:清乾隆铜胎掐丝珐琅鹤双龙耳香炉（一对）
估价680.00到680.00万---成交价:HKD680.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:明铜蚰龙耳香炉
估价95.00到110.00万---成交价:RMB117.30万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称:元明铜鎏金端三香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB151.20万---成交日期:2009年8月16日
藏品名称:明马槽铜香炉
估价70.00到90.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2017年6月18日
藏品名称:明正德阿拉伯文铜香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称:白玉活环兽钮香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年12月1日
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夏代社会生长的情形，古代文献纪录既少，又多模糊不清。有关夏代的地下考古事情，现在还在继续探索中。可是我们已经知道，夏代社祀已经先成为国家的象征，已经基本具备了子女社祀的基本功效。《夏书·胤征》《尚书·尧典》都纪录有夏代祭祀日神之礼。从现有的资料研判，行祭的香具，仅知有彝鼎之属。辟秽清洁之香具，现在尚不得而知。商代用香延续夏代，辟秽清洁之香具，现在亦尚不得而知。祭祀香具有所生长。从商代起，我国进入到了青铜器时代。我国商代的青铜用具，不光是盛物用的容器，同时也是宗庙中的礼器。商代的青铜礼器如鼎、鬲等多用于盛放牺牲类香材和酒类香材，用于祭祀。
熏香炉价值，熏香的历史在我国由来已久，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，初接纳青铜为质料，汉代的博山炉就是青铜制成的。着实，熏香并不完全是古代文人生涯中的遮掩，它尚有熏香衣物、疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来。宋代泛起了瓷制的博山炉，可是它禁不住香粉的烧烤，很快就酿成了文人的把玩之物。诸云云类，以后泛起的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的鉴赏品。与适用器相比，陈设器的价值也许更高。现在市场上较量常见的熏香炉材质主要有陶瓷和铁艺熏香炉，青铜材质的熏香炉存世量很是希罕，由于青铜器完全是由手工制造以是没有任何两件是一模一样的，每一件都是无二、举世无双的。距今4800到4000年，相当于尧舜禹传说时代。古文献上纪载其时人们已先冶铸青铜器。黄河、长江中下游地域的龙山时代遗址里，经考古掘客，在几十处遗址里发现了青铜器制品，延续时间约一千六百余年。
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文人的问鼎，使香道用具从奢华艳俗的鎏金博山炉，演变为典雅朴茂的陶瓷熏香炉具；而紫砂熏香炉更是当下语境中，积淀了文人气息和文化内在的香道用具。顾景舟再传学生朱剑芹,得紫砂工艺泰斗徐汉棠亲授衣钵，继续了自顾景舟到徐汉棠一脉相传的精湛武艺。她把茶道文化中一枝独秀的紫砂器皿，横向移植到香道文化中；在雅致的极至品位上，实现了香道与茶道的融合。她以女性细腻的工艺威风凛凛威风凛凛,通过借鉴夏商周三代青铜器炉具雍容正经的造型，融合现代审美头脑，在器型设计上寄寓了文人的巧思与雅趣，缔造性地制作了一套紫砂熏香炉具,近日在延安饭馆二楼举行的“朱剑芹紫砂作品展示”中首度亮相。
熏香炉交易价格，再经水洗冲净干燥处置赏罚后，一件斑斓醒目的景泰蓝便脱颖而出了。镀好金的景泰蓝再配上一座镌刻得玲珑剔透的硬木底托，更显出景泰蓝雍容华贵、正经秀美的姿色。本公司有幸征集到这件国学景泰蓝三兽耳熏香炉，宽约23.5cm，高约有23.5cm。器形正经，篮彩泛着宝光，紫铜铸造镶嵌的金丝委婉，流通的曲线展现出正经的姿色，笔工勾画浓淡皆相宜，有蓝，红，黄，绿，白等多彩着色，似乎对我们倾心的诉说，雍容华贵从不因岁月而消逝。关于景泰蓝，有小我私人不得不提，心系景泰蓝的林徽因先生在她脱离世间时不忘嘱咐，“景泰蓝是国宝，不要在新中国失传。”是的，国宝，国之瑰宝，与世同辉，不应有憾！由此可见这件景泰蓝三兽耳熏香炉就是匠人的。
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