清乾隆粉彩百鹿尊哪家公司拍卖，本公司多年以来长期大量征集精品清乾隆粉彩百鹿尊，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
现在传世所见清乾隆朝百鹿尊确有去耳者，为日本静嘉堂美术馆所藏的一对。之后档案中亦未见乾隆天子再提去耳之事，说明后照旧接受装饰双耳更为雅观的事实，乾隆天子对鹿头尊的造型颇费心思，重视之水平可窥一斑，这也是唐英直接督导设计这一器型的直接例证。此类备受圣上重视的乾隆朝粉彩百鹿尊，虽然多次受命制作，却存世数目不多，皆因粉彩能呈绘样细腻，越是细腻绝妙，越是难制成，故而于各大博物馆，如故宫博物馆、颐和园、中国国家博物馆、南京博物馆等略见。海内外虽藏有百鹿尊，有些形制纹饰与此器相同，但细节略有差异。东京静嘉堂博物馆所藏早期百鹿尊，东京梅泽纪念馆所藏，在其玄妙差异之间，可读出差异时代的意味。
即在明、清两代，他们都属于在位时间长的天子:“万历是明代十六个天子中统治时间长的一个，在位四十八年”；乾隆“在位六十年，退位后当了三年太上皇，现实掌握高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上执政时间长、年寿高的天子。”可见，百鹿图又何尝不是“十全老人、古希天子”之追求？既是追求之物，在设计样稿之初，自然有严酷参考原物器型的需求。据《造办处活计档记事档》载，乾隆三年六月二十五日，乾隆天子下发一百五十三件瓷样让唐英照样烧造，其中专门嘱咐“洋彩百禄双耳尊一件，照样烧造不要耳子”此件未附耳之作，现在藏于日本静嘉堂。而在之后的档案中，亦未再见乾隆天子提去耳之事，说明后乾隆天子照旧接受装饰双耳更为雅观的事实，一代君主对鹿头尊的造型颇费心思，重视之水平可窥一斑，见乾隆天子对百鹿尊的珍视之情。现在，西安故宫博物院长东梢间紫檀蝉纹几案上还陈设有一对粉彩百鹿尊，可见百鹿尊是清代皇室的大型陈设瓷重器。
近几年清乾隆粉彩百鹿尊同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:清道光黄地粉彩福寿纹双耳瓶
估价400.00到600.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2011年11月13日
藏品名称:清乾隆御制胭脂红地洋彩八吉祥贲巴瓶（一对）
估价1500.00到2000.00万---成交价:RMB2875.00万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称:清乾隆粉彩花鸟纹双耳瓶
估价3600.00到3600.00万---成交价:HKD4140.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称:AFINEANDEXTREMELYRAR...
估价1200.00到1800.00万---成交价:HKD3484.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:清嘉庆松石绿地粉彩花卉胭脂红盘螭龙纹瓶
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称:清嘉庆粉彩进宝图螭耳瓶
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB1019.20万---成交日期:2007年8月20日
藏品名称:清雍正青花粉彩花鸟纹天球瓶
估价370.00到370.00万---成交价:HKD1150.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称:AMAGNIFICENTANDFINEP...
估价4000.00到6000.00万---成交价:HKD4604.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:清乾隆粉彩粉红地番莲纹八仙过海灯笼瓶
估价900.00到1200.00万---成交价:HKD1208.00万---成交日期:2016年4月6日
藏品名称:清雍正粉彩玉堂富贵天球瓶
估价1200.00到1500.00万---成交价:HKD1204.00万---成交日期:2014年5月28日
清乾隆粉彩百鹿尊什么方式拍卖好
将于5月份在香港举行的春季拍卖会是东京香港拍卖公司首次来华。安藤湘桂体现，近些年来，越来越多的文物回流中国藏家之手。之前东京拍卖公司在日本拍卖时，就有不少西安及浙江等地的藏家来加入，以是此次自动来华预展。本次拍卖会展品尚有恭亲王旧藏清乾隆白玉雕山水人物图插屏、文征明行书诗册、沈周《琼江寒月图》及沈石友藏“篴在明月楼砚”等。西安预展至11日竣事。在清代官窑瓷器中，乾隆时期无疑是为壮盛的朝代之一。其中，百鹿尊又是其中很是特此外一个器型。百鹿尊作为清乾隆时期宫廷制作的为华美的装饰瓷器之一，因“百鹿”与“百禄”同音，故含“厚禄”之祥瑞寓意，也可以看做是皇廷特殊品级和身份的象征，是乾隆天子为喜欢的粉彩瓷之重器。对于西安的珍藏喜欢者来说，在即将于4月9至11日在西安花园饭馆举行的东京拍卖香港2015春拍预展上，就将有一件清乾隆粉彩百鹿尊。
国内目前清乾隆粉彩百鹿尊能值多少钱
昔人视鹿为瑞兽，唐宋瓷器上已泛起鹿纹，元代以来更是普遍盛行。百鹿尊由“百鹿图尊”简称而来，因“鹿”与“禄”谐音，故又称“百禄尊”，禄即俸禄，是朝廷给予各级仕宦的俸金和禄米。百禄形容俸禄之高厚，因此百鹿尊亦是祝颂加官进禄的祥瑞图案。百禄尊又因其形似牛头，而有牛头尊之称。这件粉彩百鹿尊中还泛起了数只白色的鹿，昔人白鹿是永生不死的仙兽，葛洪《抱朴子》云“鹿寿千岁，满五百岁则其色白”。白鹿还象征王者的贤德，《宋书?符瑞志》亦载:“鹿为纯善禄兽，王者孝则白鹿见，王者明，惠及下，亦见。”在御用的粉彩百鹿尊上描绘白鹿，意在赞颂君王仁爱纯孝德感上天，能够康健长寿。
清乾隆粉彩百鹿尊图片欣赏，光绪以后以致民国时期，景德镇虽然也涌现出一大批民间制瓷能手，但这个时期仿品就其画工而言，一样平常功力不，特殊是绘画人物、绘画动物、绘画山林景致等图案的构图设色能力，基础无法与真品相提并论（这一点依旧是现代仿品的通病）。以这件光绪时期制作写有乾隆款识的鹿头尊而论，不难看出笔法鸠拙不流通，彩饰渲染过于浓重艳丽，彩料中由于含过多，彩料松散与釉面附着不够细密（这一点也是晚清民国瓷器配合特征）。山林间鹿群形象凝滞，也难有乾隆器上群鹿或卧、或行走、或奔跑，活龙活现、跃跃欲出的感受。可以这样说，鉴别乾隆粉彩山林景致图案，可用这件百鹿尊上山林皴染画法和施彩工艺作为依据，能够与其比肩到达统一水准的就是真品，哪怕是山水小景图，也依旧如是。
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