2018年金刚佛像新成交记录，本公司多年以来长期大量征集精品金刚佛像，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

　　元朝时期，西藏地域归属，藏传释教传入内地，并在元朝统治者鼎力大举推广下迅速生长，大量蒙、藏民族的金铜佛像和制作工艺也传入中原，使自唐之后悄然多时的金铜佛像艺术得以苏醒，并获得长生长。明清时期藏传释教继续在中原盛行，其造像艺术也深深影响着汉传释教的造像，汉式造像以佛像和观音像居多，形象正经稳重，藏式造像则仍是题材繁多，制作优异。藏式造像又可分为内地铸造和西藏铸造两类，西藏铸造的有黄铜造和红、黄铜并用的，整体造型古拙抽象;而以永乐款、宣德款为代表的内地造像虽说也是以西藏造像为模本，但铜材和鎏金用料考究，做工更为细腻，造型规则写实，形态普遍富于动感，且题材富厚，让人心旷神怡。清康熙、雍正、乾隆三朝，因国力强盛及天子对释教的推许，不仅大量造像，做工也很优异。自明清以来，藏式造像已成为了宫廷造像的主流，其影响和波及面也很广，而且近代以来损毁较少。以西安故宫博物院为例，仅清乾隆一朝鎏金佛像就珍藏有几万件之多，西安雍和宫也珍藏有几千件清代宫廷藏传佛像，散落在民间的小型金铜佛像就更不行胜数，现拍卖市场上常见的一样平常也都是明清时期的藏式金铜佛造像。

　　近几年金刚佛像同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:17至18世纪扎纳巴扎尔风格铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月8日

　　藏品名称:15世纪铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日

　　藏品名称:清乾隆铜泥金秘蜜文殊室利佛像

　　估价120.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年5月3日

　　藏品名称:张大千佛像立轴

　　估价180.00到220.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年6月15日

　　藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价70.00到80.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2008年5月21日

　　藏品名称:15世纪铜鎏金佛像金刚总持座像

　　估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1092.50万---成交日期:2012年6月3日

　　藏品名称:明宣德铜鎏金无量寿佛像

　　估价550.00到650.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2007年6月3日

　　藏品名称:明铜释迦牟尼佛像

　　估价150.00到180.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2010年7月17日

　　藏品名称:明铜鎏金毗卢遮那佛像

　　估价120.00到140.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年7月22日

　　藏品名称:清中期铜鎏金大黑天佛像

　　估价4.00到8.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2012年5月27日

　　金刚佛像交易好去处在哪里

　　燃灯佛音译提洹竭，提和竭罗，《瑞应经》译曰锭光，大智度论译曰燃灯。因其出生时身边一切灼烁如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。此件造像体量硕大，身躯挺秀，各部分的比例掌握准确，体现出极高的造型功力。绀青螺发排列规整，顶部肉髻圆凸，上饰宝珠顶严。面部面颊丰满，双目微合，眉间嵌有白毫，双眉细长，鼻梁坚挺，双眉与鼻准组成优美的曲线，显得格外俊朗，心胸恢弘特殊，有帝王之相。心情静穆柔和，略浅笑意，象徵其内在清静贞洁的精神天下。本尊造像制作工艺细腻，鎏金厚重华美，整体带有康熙时期宫廷造像的典型特点，有很高的研究和珍藏价值。

　　金刚佛像好坏分辨，明清时期铜佛像少少有显着的铸造沙眼，可是新佛像会泛起许多显着的沙眼，这种沙眼结构泛起出较深的小口，内部孔洞大的现像。这是由于现代铸造手艺，和铜质质料造成的工艺手艺缺陷。虽然老旧佛像偶有沙眼但都举行过工艺处置赏罚，有修饰的工艺痕迹，而且沙眼的结构与新品差异。这是新与老的一条对比证据。通常老旧佛像的眼、眉、鼻、嘴，以及细腻纹饰线条，在铸造完成以后均举行刮铲修磨，有些仍然有显着的手工刮研的工艺痕迹。虽然新品成形后也釆用，扁铲举行修佈，可是从刮铲修饰痕迹上看，处置赏罚的很是粗拙。不光偷工，而且有现代工艺处置赏罚的工艺痕迹，这即是新老真伪的一条证据。

　　哪里拍卖金刚佛像有保障

　　近年来，在中国艺术品市场上，撒播了成百上千年的宗教制品——佛像受到买家追捧，其行情日渐走俏。在2017年6月中国嘉德春季拍卖会上，一尊西藏11~12世纪合金铜释迦牟尼佛站像以5865万元成交;在刚刚竣事的2018年6月西安保利春季拍卖中，一尊14世纪马拉王朝早期大持金刚又以4485万元拍出。佛像的材质有金、铜、石、玉、木、漆、陶瓷、泥塑等多种，其中以金铜佛造像受人们接待。所谓金铜佛造像，一样平常指铜质鎏金的释教造像，但现实未鎏金的铜佛像，也往往被珍藏喜欢者归入金铜造像的规模中。金铜佛造像起源于印度，东汉时期传入我国。魏晋南北朝时期是我国释教周全生长的时期，西域与中原的僧侣来往频仍，许多西域佛像随着僧侣们的背囊抵达中土。现藏于日本东京永青文库的刘宋元嘉十四年(公元437年)的《韩谦造鎏金铜佛坐像》，就是南朝释教造像的典型，它是现在所发现纪年早的小型鎏金铜佛像。隋唐两朝，南北统一，民强，释教造像也进入了成熟期。唐武宗“会昌灭法”及以后的五代战乱使释教撒播遭受挫折，佛像也随之走下坡路。宋代时期南方禅宗获得鼎力大举生长，宋代佛像注重于写实，其题材大多以罗汉与祖师为主，其时曾泛起了大量的三百罗汉、五百罗汉、十八罗汉像等。

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