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2018年良渚文化黄玉兽面容易成交吗

时间:2018-09-27 05:11

  2018年今年良渚文化黄玉兽面的价格,本公司多年以来长期大量征集精品良渚文化黄玉兽面,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

  现在,在拍卖市场上,除了字画、瓷器,玉器也是十分的拍品,特殊是高古玉,被珍藏家们以为是东方艺术品中的品。

  高古玉是指战国和汉以前的玉器,这段时期的玉器主要用于祭祀,有神秘的宗教色彩;汉以后的历代皇室和贵族更对玉器有着执着的偏幸,特殊是清朝的乾隆天子嗜玉成癖,给古玉赋予了一层皇权的色彩。

  1999年,考古学家在浙江海盐周家滨30号墓发现了一把“玉背梳”(图3)。现藏于海盐县博物馆的这件玉器,通高10.5厘米,玉背顶宽6.4厘米,梳上宽4.7、厚0.6厘米。此器是考古掘客的首件、也是现在的玉背梳完整器。它的泛起,不仅解决了玉冠状饰的用途与命名问题,对良渚文化玉器研究的定位也发生了重大影响。其冠状玉质梳背,已沁为鸡骨白色,呈良渚文化神徽羽冠形态;下端呈凸榫状,嵌入梳顶端的凹槽内,并用两枚横向销钉作牢靠。梳上部正反两面阴刻席纹,下部切割打磨出六枚梳齿,上部则嵌有“冠形玉饰”,证实这类“冠形玉饰”原本多用作梳背。凭证周家滨玉梳背的情形,重新检读以往玉梳背的,发现大多玉梳背于头部,其作为古代插梳用玉别无疑义。由此凭证器物学推断,拍品“良渚冠形饰”同其他两件馆藏玉器一样,应同为良渚文化玉梳背,而且这种玉梳背多于良渚文化高品级的墓葬,应该是良渚显贵方可使用的玉器。另外,有的玉梳背上还琢刻神像兽面纹,级别更高,应为良渚古国首领方可使用的头饰玉器。

  近几年良渚文化黄玉兽面同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:良渚文化青玉兽面纹玉琮

  估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日

  藏品名称:良渚文化玉琮王(国宝)

  估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

  藏品名称:良渚文化灵岩岫玉玉琮

  估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

  藏品名称:良渚文化玉琮

  估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日

  藏品名称:良渚文化青玉兽面纹玉琮

  估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日

  藏品名称:良渚文化兽面纹满旋纹璜

  估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日

  藏品名称:良渚文化玉琮

  估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日

  藏品名称:良渚文化玉琮王(国宝)

  估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

  藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉璧

  估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:良渚文化晚期约公元前2600-2300年玉神...

  估价300.00到500.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年11月29日

  现今良渚文化黄玉兽面的拍卖成交价

  在5月尾6月初即将举行的西安保利5周年春拍中,清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺亦十分吸引藏家注重。宝玺选材,雕琢详尽,原藏于生涯清历代天子画像和玺印的景山寿皇殿,于1900年法军驻屯时散出至法国,后成为法国吉美家族的珍藏。

  良渚文化黄玉兽面图片,今年1月26日,在台湾中正公司2018迎春拍卖会上,一件充满浓郁新石器时代味道的“良渚冠形饰”(图1),以新台币3019.50万元(约合人民币664.29万元)拍卖成交。此玉长6.9、宽3.7、厚0.4厘米。拍卖公司对其文物本体的形貌,为“黄玉玉质,有灰色沁。整器光素无纹,呈扁平倒梯形,上端有二耳一角,角下一小椭圆孔,下端减地成横榫,榫上并列三个对钻小圆孔,嵌插时可插销牢靠。良渚文化玉器为太湖地域所产种种的玉材,以透闪石、阳起石为主,少量为蛇纹石。玉器色泽以绿为主,或泛青或透黄,玉质透明度和硬度都不高,其制作细腻的当属玉琮以及冠形饰,属于良渚时期高品级贵族、大巫才气佩带使用的主要装饰物,制作细腻。”

  2018年良渚文化黄玉兽面价格

  无独占偶,美国旧金山亚洲艺术馆藏有的一批较量典型的良渚文化玉器,由于入藏年月较早,大多较量可靠,而且较量细腻。其中良渚文化玉梳背(图2)即为其中之一,而且与台湾中正拍卖成交的“良渚冠形饰”极为相似。殷志强著《旅美华玉——美国藏中国玉器珍品》,对此玉则作有如下更为专业的形貌:“(玉梳背)形体呈倒梯形,上窄下宽,上部琢入迷人羽冠状的尖顶,下面带长条形突榫,比器身略薄,上面琢有三小孔,以便与梳身牢靠。通体抛光,不施纹样。质地为良渚文化常见的湖绿色玉质,湿润细腻,土沁成花白,内外通透。”

  良渚文化黄玉兽面图片欣赏,平面呈“凸”字形的玉梳背,上端仅有宝盖头形凸起,无凹缺。此型玉梳背现在仅见于反山与瑶山两地,应是“凹”字形玉梳背的变体。反山与瑶山的三件“凸”字形玉梳背,或接纳阴线刻划,或接纳镂空与阴刻线相团结的要领,琢刻了以神人兽面图像为母题的细腻纹饰。其中,反山16号墓玉梳背,通高5.27厘米、宽处10.34厘米、厚0.4厘米,是已知玉梳背中宽大的一件。其居中为重圈眼、蒜状鼻、宽嘴獠牙、下肢蹲踞的兽面纹,两侧是两个相向的侧面神人纹。此件玉梳背纹饰巧妙,与形体团结相得益彰,堪称良渚文化玉器高明制琢武艺的代表作。考古掘客的良渚文化玉梳背,险些全都发现于墓葬的头部位置。周家浜30号墓玉背梳的梳齿为死者的后脑勺所压,新地里108号墓玉梳背整体为死者头骨压盖。由此可知,良渚文化镶嵌玉梳背的梳子在死者入殓时,应插嵌在墓主头部的发髻上,而凭证孙机先生研究,这种头部插梳的民俗,在中国上古时期曾经很盛行。

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