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厚积堂钟馗的价格与价值

时间:2018-09-27 04:24

  2018年哪里能交易厚积堂钟馗,本公司多年以来长期大量征集精品厚积堂钟馗,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

  这类玉器在市场极为有数,血玉的形成一样平常为:一块上好白玉制成玉镯玉佩后由物主生前一直佩带,死后陪葬入墓,再经多年后被盗墓,手镯流于市面后,再被物主所得,再次佩带直至死后入墓。云云轮替三四次之后,才有可能形成血玉。以是,一枚血玉一样平常可以以为是古时的陪葬品之一。此血玉螭龙镂空玉佩持有者由广西藏家潘家族世代,传承有序,玉佩接纳上等和田籽料,玉料温润,玉色血红,玉不琢不成器,玉佩用难度很是大的透雕武艺精雕而成,工艺精湛,以螭龙纹泛起整体造型,螭是古代神话传说中的一种龙。螭龙寓意优美,祥瑞,招财,也寓意男女的情绪。《汉书·司马相如传上》:“于是蛟龙赤螭。”颜师古注:“文颖曰:‘龙子为螭。’张揖曰:‘赤螭,雌龙也。’如淳曰:‘蠄,山神也。’”《广雅》云:“有角曰虬,无角曰螭。”螭龙被中国民间以为寓意优美,祥瑞,也寓意男女的情绪。此玉佩具有很是大的鉴赏艺术和珍藏投资价值。

  近几年厚积堂钟馗同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:刘忠荣易少勇誓愿宏深白玉对牌

  估价300.00到400.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2011年12月30日

  藏品名称:清乾隆白玉螭龙兽面纹环

  估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日

  藏品名称:清青白玉仿明镂空穿芝龙纹带板(一套十二块)

  估价5.00到7.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2016年12月1日

  藏品名称:清18世纪玛瑙「马上封侯」图牌

  估价25.00到30.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2013年4月8日

  藏品名称:2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件

  估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日

  藏品名称:清18/19世纪黄、白玉镂雕龙纹珮(各一件)

  估价40.00到70.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年6月1日

  藏品名称:清乾隆碧玉描金御题诗文阴刻插牌(一对)

  估价55.00到60.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2013年12月5日

  藏品名称:白玉把件和田红皮羊脂籽玉扭转乾坤

  估价260.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月8日

  藏品名称:和田留秋梨黄本色满皮独籽手把件

  估价138.00到138.00万---成交价:RMB154.56万---成交日期:2011年8月19日

  藏品名称:公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链

  估价50.00到80.00万---成交价:HKD82.60万---成交日期:2018年4月2日

  哪里有专门拍卖厚积堂钟馗的

  “子冈牌”牌面常用阴线刻划,阴线粗短遒劲,仅寥寥数刀,画面描绘清晰明晰,内容以画家山水或诗人词句为多,威风凛凛威风凛凛多模拟其时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画,另一面镌刻诗文印章,雅致脱俗。玉牌首部多镂空,以双龙戏珠、如意,花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多,寓意祥瑞。陆子冈制牌很是考究,有所谓“玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性欠好不治”之说。

  厚积堂钟馗图片,画家信军先生自言,上世纪八十年月先,他就醉心于钟馗题材创作,执着、坚守,痴心不辍的一直描绘,实则是一直在创新路上探索、进取。他赋予笔下的钟馗以新的特征,力争通俗、生动、深入人心。今日已然卓有建树的他回眸来路,当慨叹“一分起劲、一分回报”的特殊艺术创作之路。文字当随时代,与时俱进,也须与时俱新;走下神坛的钟馗伴着他,他一直赋予钟馗以新的内存和艺术含量。未来瑰奇而璀璨,配合期待书军先生再创绚烂!

  2018年关于厚积堂钟馗的拍卖

  我国玉文化源远流长,和田玉是珍贵的玉石质料,几千年来人们崇尚玉的美。它的品质被比喻为谦谦君子的美德,品行通透、温润内敛,精光内蓄切合传统文化的精髓。我国玉石文化博大精湛,使得珍藏各人们对玉的艺术性、头脑性和文化性的注重,拍卖中2011年秋季拍卖会上,一款玉籽料三顾茅庐成交价为RMB1680万。和田玉的鉴赏性高,具有艺术价值,一件和田玉的工艺品不光是一种物质美得享受,也是一种精神享受。特殊是一件寓意深刻的和田玉工艺品,它代表人们的头脑愿望和情绪寄托,也代表这精神的祈求和祝福,是其他工艺品不行替换的,具有很高的珍藏价值。

  厚积堂钟馗出售,玉,是中华民族的瑰宝,是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中,和田玉以其品质雅致、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的主要载体,并延续至,繁钦诗中“美玉”玉佩是指玉做的佩,或写作“佩”。昔人对玉佩的热爱不是由于玉的珍贵,而是源于玉的品质,以是古语有“君子无故,玉不去身”,在玉佩中,往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些祥瑞文字等中国传统图案造型,以民间谚语、吉语及神故事为题材,通过借喻、相比、双关、象征及谐音等体现手法,组成“一句吉语一幅图案”的美术体现形式,反映人们对优美生涯的追求和憧憬,充实体现了玉石文化的精髓

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