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1983年西安市海淀区皂君庙曾过一枚刻有乾隆御制诗的玉扳指。该扳指高2.4厘米，直径3厘米，呈圆筒状，一端边缘内凹，从里向外逐渐趋薄，另一端边缘则向外有少许凸出。扳指外壁上下各有一圈回纹，中间刻乾隆御制诗《咏玉韘》，扳指內壁刻单圈题“射鹄恒用”四字。由此可见，我收藏的那枚板指是有史料和实物所佐证的，其正确的读法是“射鹄恒用”，这类扳指在当年是较为盛行的。我们平常理解“鹄”这个字，都会联想起成语“鸿鹄之志”，“鹄”亦称天鹅。而“鹄”字的另外一种解释，知人甚少。鹄，箭靶的中心，中鹄，就是射中靶心的意思。唐张茔“一箭不中鹄，五湖归钓鱼”，即为此意。而我收藏的这个扳指，通高3厘米，直径3.5厘米，稍大于西安皂君庙的扳指。弄清了这个扳指的年代、历史背景等相关情况后，就平添了三分喜欢，再看发现工艺还算精细，上下刻有一圈回纹，然后在地子上凸刻出四个椭圆形圈，每个椭圆形圈上分别雕出“射鹄恒用”四字。在当年生产力低下，工具落后的客观条件下，仅这一个扳指的制作时间都不少于10天。
近几年清乾隆御制扳指同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:清十九世紀青玉雕蝙蝠「天下太平」把件
估价2.50到3.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2016年6月2日
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藏品名称:清白玉雕太平有像如意（一对）
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藏品名称:清乾隆白玉葫芦纹“平升三吉”图牌
估价15.00到20.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日
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估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日
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提到“徽文化”，很多人会想到鳞次栉比的马头墙，徽州精致的石雕、砖雕、木雕等，十户之村不废诵读的现象，正是这种浓厚的文化艺术氛围，培养了一大批的安徽籍工艺美术大师。继木雕、石雕、砖雕这“徽州三雕”之后，安徽人也已经在玉雕界收获了自己的舞台。玉雕大师彭志勇生于安徽芜湖，受徽派文化的熏陶，年少时曾接触过徽派古建筑的砖雕艺术，但他终却与玉“一见钟情”，与玉雕结下不懈之缘，玉的色彩丰富，多样的形状，以及大自然赋予的神奇魅力，深深地打动了他的心。真正接触玉雕是在1992年，堂哥把彭志勇带到了他工作的西安一家玉石加工厂。在那里，他次目睹了玉雕制作的全过程，也次亲手触摸到了玉石，当时感到很神奇，也很震撼，一块看似普通的石头，通过雕琢竟然变成了栩栩如生，寓意深远的精美玉雕，便立刻萌发亲手制作玉雕的念头。刚刚进玉雕厂时，彭志勇接触的工序是打磨。
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我们平常理解“鹄”这个字，都会联想起成语“鸿鹄之志”，“鹄”亦称天鹅。而“鹄”字的另外一种解释，知人甚少。鹄，箭靶的中心，中鹄，就是射中靶心的意思。唐张茔“一箭不中鹄，五湖归钓鱼”，即为此意。而我收藏的这个扳指，通高3厘米，直径3．5厘米，稍大于西安皂君庙的扳指。弄清了这个扳指的年代、历史背景等相关情况后，就平添了三分喜欢，再看发现工艺还算精细，上下刻有一圈回纹，然后在地子上凸刻出四个椭圆形圈，每个椭圆形圈上分别雕出“射鹄恒用”四字。在当年生产力低下，工具落后的客观条件下，仅这一个扳指的制作时间都不少于10天。
清乾隆御制扳指图片，做玉的成功，做人很重要，一个人的品质和为人处世的方式，决定了他做事的方法、有恒心，人品好，为人处世谦和厚道，也会得到更多的外界帮助和前辈提携。提到多位前辈的帮助和提携，彭志勇如是说。同样，他不忘前辈的教授，甘为人梯，也提携后辈。徽州虽风光明丽，但自古八山一水一分田，生存不易，几百年上千年的在外奔波造就了徽州人的勤奋努力，坚韧不拔，彭志勇大师只身来到西安白手起家，这传奇一般的成功历程，离不开徽州子里的韧劲，更离不开的是彭志勇勤奋努力的精神。天道酬勤，彭志勇正是以这种精神勉励自己不断前进。
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