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　　经常关注佛像的朋侪很容易发现，我们普遍见到的佛祖像头顶一样平常呈旋螺式发髻，左袒右肩，结跏趺座于莲台上，而这套三世佛的造像威风凛凛威风凛凛与现在市面上所见迥然差异。这就必须要提起一位历史的造像大师——世哲布尊丹巴。世哲布尊丹巴既是活佛，也是佛像雕塑艺术家。他一生弘扬佛法，同时也开创了独具特色的蒙古佛像雕像艺术威风凛凛威风凛凛。于世的是哲布尊丹巴大师所著作的一套鎏金五方佛，这套五方佛造型优美，面部俊秀，具有浓郁的尼泊尔和印度雕塑的遗风，而mahesh先生即是以这套五方佛为原型，制作出三世佛。也为思念大师，向前贤致敬。

　　昔人为什么对铜造佛像情有独钟呢？这或许与佛经中关于佛陀三十二相的形貌有关。其第十四“身金色相，谓身皆金色，灼烁晃曜，如紫金聚，众相庄重，玄妙也”，“金身”也因此成为佛身的标志性特征。而金属铜的颜色如前所述，因纯度差异而体现为紫红、金黄等色泽，且因具有同样金光灿灿的所没有的优异可塑性，从而成为释教造像受接待的材质。但由于金属铜容易氧化变色，于是给铜像“镀金”、“鎏金”以保持金身不坏、宝相恒常，便成为金铜造像必不行少的主要环节。

　　近几年金尼泊尔佛像同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价35.00到45.00万---成交价:RMB107.80万---成交日期:2007年6月3日

　　藏品名称:清乾隆铜泥金弥勒佛像

　　估价80.00到100.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年6月3日

　　藏品名称:明（15th）释迦牟尼佛像

　　估价65.00到65.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2003年8月28日

　　藏品名称:明铜鎏金佛像

　　估价270.00到270.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年1月21日

　　藏品名称:18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年12月11日

　　藏品名称:明铜鎏金师佛像

　　估价450.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年11月11日

　　藏品名称:铜鎏金释迦摩尼佛像

　　估价55.00到55.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日

　　藏品名称:铜鎏金释迦摩尼佛像

　　估价5800.00到5800.00万---成交价:RMB6000.00万---成交日期:2017年9月17日

　　藏品名称:丁云鹏1609年作佛像立轴

　　估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日

　　藏品名称:明代佛像立轴

　　估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日

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　　藏传释教造像之以是云云盛行，源于它们对于信徒的特殊意义。它们的存在就犹如仓央嘉措“以世间法让俗人看到了出世间法中宽大的精神天下”，从而“净化了一代又一代人心灵”的情歌一样，蕴含着强盛的宗教情绪熏染力和教法修持加持力。也正如诗歌中总有那么些微言大义堪称一语道破之笔的金词玉章，佛像上也有能感感人心、触及灵魂、引发共识的关键——它即是佛像的“开脸”门面。

　　金尼泊尔佛像真虚分辨，13到14世纪，以藏传释教为国教的元朝时期，藏传造像艺术经由此前几百年对外来艺术的吸收、融合，随着本土艺术审美主体意识的增强，汉藏两地文化交流的日益频仍，以及尼泊尔艺术一枝独秀的强势影响，一种由尼泊尔工艺家阿尼哥糅合尼泊尔、西藏本土、蒙古民族和中原汉地审美情趣以及文化传统所开创的造像新范式——“西天梵相”横空出世，并对明清以降以致今天藏传造像艺术的生长发生了重大影响。有学者在形容一尊“西天梵相”典型作品时形貌道，该像“面形圆润，相容庄重，眉弓隆起，美如弯月，双目低垂，神志清静”，其五官之细腻，威风凛凛之雄浑，秘境之欢喜，神志之玄美，令人叹为观止。

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　　在一件件令人眼花缭乱的释教传世至宝中，金铜佛造像总是以低调而睥睨的姿态让人过目成诵——由于，它们是凡尘美的“宝相”。金铜佛像，顾名思义，一样平常是指用青铜或黄铜等铜合金雕模铸造成型、外貌鎏金的释教造像。近年来，金铜佛造像因其神圣的宗教元素、奇异的艺术形式以及尚未饱和的市场空间，逐渐跻身艺术品珍藏、投资和拍卖新宠行列。然而，当经济纪律和市场炒作的鼓角争鸣随风远去之时，所有见识过这些金铜佛像之细腻绝伦和巧夺天工的人们，都不约而同为其穿越过时空的藩篱、静默无声却又震撼灵魂的宗教艺术魅力所陶醉。以后，与它“默然相爱、悄然欢喜”。

　　金尼泊尔佛像价值，佛造像既要严酷遵照《造像量度经》中的仪轨，也要充实体现出工艺师的艺术内在，这让佛造像被称作“带着枷锁的舞蹈”，纵然主要的是遵照仪轨，那么怎样使造像在体现形式上阻止“千佛一面”，成为了许多工艺师创作的主要命题。从我们近几年接触到的一些释迦族造像中，我们也窥探出了一些反映作品珍藏价值的特质。简朴来说，今世释迦族造像工艺师的成熟作品往往能够迸发出重大的珍藏潜力；具有娴熟工艺和超凡审美为一体的造像也深获市场认同；工艺特殊重大细腻且尺寸较小的造像更有珍藏价值。或许详细到某尊造像上，我们方能更好的做出周全的评价。

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