红山文化玉猪龙去哪里权威鉴定，本公司多年以来长期大量征集精品红山文化玉猪龙，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

　　此对玉猪龙，整体圆雕，中部用管具对钻打出一大圆孔，孔沿作斜坡状，圆孔线条圆滑，颈际凿有一小圆孔可用于系挂佩带。玉猪龙形状呈猪首状，大耳尖端朝上直立，阴刻蛋形大圆眼眶，阔嘴口略张开，鼻梁上有多重皱褶，身体呈龙形卷曲，光素无纹，玉猪龙属于新石器时期的红山文化。红山文化距今五千至六千年，漫衍于中国北部辽河流域，是中国史前时代北方的玉器。

　　此玉猪龙，重457.5克。在诸多现世的玉猪龙中，有云云重大重量、尺寸者实属有数，为玉猪龙中之精品。此器以青黄玉为主，局部带浅白色及褐色生坑沁斑。整体圆雕成C形，颈际凿有两个圆孔，孔沿作斜坡状，圆孔线条圆滑，可用于系挂佩带。玉猪龙形状呈猪首状，大耳尖端朝上直立，阴刻蛋形大圆眼眶，阔嘴口略张开，鼻梁上有多重皱褶，身体呈龙形卷曲，光素无纹，工艺精湛非一朝一夕可以完成。此器沁色多变，以羊脂玉质为主体，鸡骨白玉质为过渡，土沁显着为时代的象征。颜色过渡自然，色泽搭配匀称，具有极高的鉴赏性价值。

　　近几年红山文化玉猪龙同类藏品拍卖成交记录:

　　藏品名称:明胡人戏狮纹白玉带板（一组十八件）

　　估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月27日

　　藏品名称:明白玉镂雕“松鼠”纹玉带（十六件成套）

　　估价25.00到30.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2010年4月8日

　　藏品名称:清康熙白玉题诗「武将图」子岡牌

　　估价80.00到100.00万---成交价:HKD138.75万---成交日期:2007年10月9日

　　藏品名称:玉雕龙纹饰件

　　估价2180.00到2180.00万---成交价:HKD2180.00万---成交日期:2017年10月29日

　　藏品名称:清乾隆白玉子冈款松下童子问道牌

　　估价100.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年6月5日

　　藏品名称:清中期白玉洒金鹤鹿同春诗文珮

　　估价110.00到130.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2014年10月26日

　　藏品名称:清乾隆御制白玉“安石月晖”牌

　　估价200.00到300.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月5日

　　藏品名称:吴灶发连年有余白玉把件

　　估价180.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年12月30日

　　藏品名称:2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件

　　估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日

　　藏品名称:清乾隆宣和款白玉“赏心乐事”圆勒

　　估价55.00到85.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2012年6月5日

　　目前红山文化玉猪龙在市场上值多少钱

　　红山文化玉器传世品发现很早，在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录，但其年月均被定在商周或更晚时期。60年月以前，虽然红山文化已被正式命名，但考古掘客并未玉器。内蒙古赤峰和辽宁向阳等地方博物馆珍藏有少量传世红山文化玉器，不外对其文化性子和年月均未作出界定，也未引起学术界注重。70—80年月，考古事情者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中掘客、收罗了一批玉器，资料逐渐富厚。

　　红山文化玉猪龙拍卖，玉猪龙是身份和职位的象征，也是现在所知时代早的龙形器物之一。昔人视猪为一种祥瑞之物，具有祈求祥瑞，的作用。昔人在祈天、求雨的祭祀运动中，以猪为相同人神间的信物，从而泛起了被神话的猪的传说。一样平常来说，原始人的图腾大多来自于某种自然界客观存在的动植物，而原始艺术大多是对自然物的一种模拟。而"玦"形玉猪龙的掘客地牛河梁等地，主要处于辽河流域平原地带。在其时，远昔人的缔造力有限，他们所塑造的龙一定有一样平常生涯中的动物的痕迹。靠近辽河平原的东部，主要是从渔猎经济转化为农耕经济，农耕文明的生长是陪同着牧业的生长而相辅相成的。猪在红山文化时期与远古先民的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表财富，又显示勇猛，而猪可能也是早驯化乐成的家畜，因此，猪的猎杀和畜养是十分自然的事情，猪也就成为"通天神兽"--龙的原型。

　　红山文化玉猪龙便捷交易方式有哪些

　　玉猪龙具有多重差异的身份，从而也为我们浏览带来的多种差异的角度。首先，它是一个雕塑，以是我们可以从雕塑的美学角度来浏览;其次，它是一件玉器，那么，玉学的评价和浏览尺度又可以适用于它;同时，它照旧一条"龙"，那么，我们就不能回避其作为龙的文化内在;再者，它也是一件主要的文物，那么，它的死后，就自然有着浓重的历史渊源和文化配景;又由于其年月久远，那么对其举行横向和纵向的较量研究也具有相当的价值。

　　红山文化玉猪龙价值，玉器的使用和丧葬的礼仪是红山文化的一大特点。从考古掘客来看，一样平常红山人的墓地多为积石冢，是妄想的墓地，处于的大墓唯玉为葬，而墓地越向边缘规格越低。大墓周围的墓葬有的也葬有玉器，可是数目和规格显着较大墓低，但同时还葬有数目不等的猪、等，再低品级的墓葬只有陶器陪葬，个此外墓葬没有陪葬品。这说明红山文化的社会结构品级制度严酷，已经泛起了阶级分化，贫富差距很大，有了私有制的看法，甚至已经形成了原始的国家。玉器的起源是装饰，玉器的使用从萨满文化生长到族权、神权、兵权的象征，许多玉器是原始礼器，一些动物的造型是氏族的图腾。