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博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香用具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山香炉盛行于汉、晋时期的青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，以象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》纪录:长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠镌刻奇禽怪兽以做香炉的外貌装饰，博山炉工艺之繁，远远凌驾厥后泛起的五或三香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》纪录:“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
先看铜香炉的器型。铜香炉是焚香用具，或作祭??奠之用、或作书房之用的重器。以规则庄重为上，切不行以巨细论之。上品的铜香炉浏览时有种肃穆、古朴的感受。香炉是否规则庄重，肃穆古朴。需平视。清代官造或寺庙造一定要看其炉身比例是否协调。铜质优异不即是铜香炉胎质粗大而是厚重。铜质优异是指铜经由多次提炼后致使铜的密度高，铜炉外貌会有糯的感受，好的铜香炉，款没有不优异的，炉好款差的铜香炉尽可放弃。款好的尺度是清晰。一笔必须清晰。笔划中联着铜质导致不清晰，致使笔划不清、缺少、多余的皆不行取。好的炉款不仅规则庄重，还透出萧洒、秀气的感受，若是底款为工致机械的多为清中后期，或是现代仿品电脑刻款。
近几年清代香炉同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:清乾隆碧玉饕餮纹牡丹耳三香炉
估价60.00到70.00万---成交价:HKD120.75万---成交日期:2007年11月27日
藏品名称:铜胎掐丝珐琅岁寒三友图螭耳香炉
估价128.00到128.00万---成交价:RMB128.20万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称:白玉龙凤纹双活环耳大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB260.00万---成交日期:2011年10月23日
藏品名称:铜胎掐丝珐琅花鸟纹双龙耳香炉
估价800.00到800.00万---成交价:RMB900.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称:清乾隆铜鎏金錾花嵌玉松石三大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称:清乾隆和阗白玉雕云蝠纹香炉
估价400.00到600.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称:钧窑玫瑰紫三香炉
估价1127.85到1536.86万---成交价:HKD1302.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称:清乾隆白玉雕兽面纹活环香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB84.00万---成交日期:2008年6月26日
藏品名称:狮顶双耳香炉
估价200.00到220.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年12月26日
藏品名称:南宋龙泉窑青瓷三鬲式香炉
估价70.00到90.00万---成交价:HKD102.35万---成交日期:2015年6月2日
哪里有专门拍卖清代香炉的
英国多塞特郡沙夫茨伯里市一名50多岁的男子20年来一直将一个旧香炉当杂物，日前在英国多塞特郡谢波恩市查特豪斯拍卖行举行的一个拍卖会上，这件貌似不起眼的“破相香炉”终竟以154250英镑天价成交！这个古董香炉高约14英寸（35.6厘米），分为上下两个部分，上半部分的盖子呈镂空结构，拥有众多通气的孔隙。据古董专家鉴定，这个香炉造于18世纪的中国清代乾隆时期，炉身上饰有华美的粉红色、绿色和红色花卉图案，这些图案均由手工绘制，是典型的中国清代乾隆时期陶瓷艺术威风凛凛威风凛凛。
清代香炉展销，中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉有所差异。香炉在中华民族使用与珍藏历史久远，原来只供宗教祭祀焚香使用，厥后被喜欢古物的人珍藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。我们在室内焚香自战国时代已先，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才泛起。汉代的香炉中的是“博山炉”，多用青铜铸成，偶有陶器制品泛起。到了魏晋玄风盛行后，士人们先考究姿仪，“薰衣剃面”成了士族优雅风仪的体现，于是香薰的样式更趋多样化，多由青磁烧制。隋唐时玄门与释教郁勃，香具的形制自然越发繁多。质地有铜制品、绞胎器器甚至金银，到了明清，用铜制造的薰炉，更是泛起不少。
清代香炉评估及鉴定拍卖
但遗憾的是，专家指出，由于该香炉没有获得妥善生涯，关键部位已破损，因此其估价也大打折扣，价值约1000到2000英镑。综合思量之后，拍卖商理查德给这个香炉定出了2000英镑的拍卖底价。但出人意料的是，在拍卖会上，众多买家不约而同对这个“破相香炉”发生浓重兴趣，叫价一起蹿升。
清代香炉图片欣赏，烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的实力将熏香民俗推向社会。不得不说，在香炉生长的历程中，释教起到了相当大的推行动用。在释教中，香炉作为焚香之用具，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金灼烁经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来。在《珠林》中纪录:“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
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