明释迦摩尼佛像高价成交方法，本公司多年以来长期大量征集精品明释迦摩尼佛像，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
起拍价为3000万元(港币，下同)。经多人接连举牌，拍卖师很快喊出1亿元的竞价，现场一阵骚动并响起掌声。而价格仍在一起走高，1.1亿、1.15亿、1.5亿……当显示屏停留在1.8亿时，电话委托席一位买家加入争取，出价1.85亿，众人再次拍手。竞投一度处于前排和后排两人轮替竞价的胶着状态。当价格升至2.05亿，竞投陷入默然沉静。“2.05亿，我的中文还没好到能念出这个数字。”外国拍卖师以一句奚落纾缓主要气氛。清静约1分钟后，前排有人再加价500万——2.1亿！落槌定音，全场拍手。竞得者起身，双手合十，向众人鞠躬。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价，其行情日渐走俏。在2017年6月中国嘉德春季拍卖会上，一尊西藏11-12世纪合金铜释迦牟尼佛站像以5865万元成交;在刚刚竣事的2018年6月西安保利春季拍卖中，一尊14世纪马拉王朝早期大持金刚又以4485万元拍出。鉴赏佛像艺术是件心旷神怡之雅事，能在信仰中增进美学，在美学中增进信仰，只要我们用真诚、喜悦的心，去准确的相识鉴赏佛像，不仅是对美学的浏览及历史文化的一定，也必能被其雅致、安祥、慈悲之美所熏陶净化，体会生命更深一层的感动与法喜自在。佛像的美，我们在赞叹它的巧夺天工或是艺术价值的同时，作品透出的沉定庄重，蕴含无限诸佛菩萨的悲心愿力，无形中也让每个瞻仰、浏览的人升华人格，净化心灵，为人类宗教、历史、文化、教育等等，留下绚烂光耀的一页。佛像雕塑既超绝世俗又平和亲热，是时代和社会的美的理想的集中体现，也是中国美学精神的直接体现。在众多艺术品门类里，珍藏佛像会让人心生敬意。随着近年来佛像珍藏行情一连红火，珍藏空间的极大升值，佛像艺术品也成为众多古玩家在艺术品市场理想投资的珍藏良品!
近几年明释迦摩尼佛像同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:唐莲瓣纹佛像座
估价36.00到46.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2013年10月6日
藏品名称:辽代麻布矿料彩佛像
估价660.00到660.00万---成交价:HKD759.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称:明铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像
估价40.00到45.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2011年4月29日
藏品名称:清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价5.50到8.50万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年9月20日
藏品名称:五代铜鎏金佛像
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1004.00万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称:北齐彩绘大理石连背光立佛像
估价30.00到50.00万---成交价:USD172.89万---成交日期:2009年3月18日
藏品名称:清康熙粉彩描金无量寿佛像
估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年7月6日
藏品名称:清代铜胎释迦摩尼佛像
估价185.00到185.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称:清中期铜鎏金上师佛像
估价200.00到300.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2014年7月1日
藏品名称:明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价60.00到60.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2011年4月28日
明释迦摩尼佛像拍卖价格未来走势
众学生有的昏厥在地，有的哭喊失去了怙主，有的吐出鲜血染红了青草，有的在祈祷。梵天等也倒在地上哭泣。佛陀化身寂灭同时，八万阿罗汉也圆寂了。佛母摩耶夫人在天上望见五衰相展现，并做了五种噩梦。她意识到佛陀进入了寂灭，于是从忉利天宫赶到双树林间，见到佛陀的法衣、钵和锡杖等遗物后悲号痛绝。此时金棺自开，并放射光线，佛陀合掌坐起，对母亲说:“您屈尊来此阎浮提洲，望不要过于悲泣。一切福田之中，只有佛的福田为；一切女子之中，玉女宝为。现在我的生母逾越殊胜，无与伦比，能生三世佛、法、僧三宝，以是欢喜赞叹酬金母亲生育我的恩义。佛虽然灭度，法宝、僧宝却长住世间。希望母亲不要忧闷，明悟无常行法。”
明释迦摩尼佛像出手，佛像是造像数目多的一类，包罗释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。他们的造像亲热、庄重，体现了慈祥、优美、清静的审美情调。在释教的殿堂，有种种差异的佛、菩萨、罗汉守护神像，这些塑像有时是代表某种教义上的理想，泛爱的象征成为众生膜拜的工具。佛像也以造像规范，题材富厚，工艺精湛，细腻绝伦的特点，成为近年来颇受珍藏界追捧的珍藏品类。明代释教造像充满人性的一面，与中国释教走向世俗化、社会化有很大的关系。释迦牟尼禅定像是释迦牟尼佛造像的形式之一，体现释迦牟尼禅定、修行的形象。盛行年月自公元二世纪中期起，曾与说法像同时盛行。云冈石窟第18窟正中身披袈裟的释迦立像，第20窟造型雄伟、威风凛凛浑朴的释迦坐像，以及龙门宾阳中洞释迦主像等均为杰作。
明释迦摩尼佛像拍卖平台在哪里
待迦叶尊者离别以后，佛陀金棺及法体被送到黑金冢。其时阿难捉住金棺的西北角，难陀捉住金棺的东北角，诸位天神在后面配合举棺，都没有抬动。释尊大悲普被，为令世间获得一律福报，就在娑罗双树林自举金棺升到七多罗树高的空中，悠悠地飞至离娑罗双树四十九步远的地方，徐徐落在七宝床上，自然地开启了盖子。众人解下裹在灵体上的布匹和木棉，用香水清洁灵体后，又用木棉和布匹重新包裹住，安放在浇满麻油的铁椁中，一切公共顶礼供养，叹伤之声震惊天下。
明释迦摩尼佛像估价，三十六位力士用车轮般的火炬欲点燃香木堆，但火一接触香木便自然熄灭了。迦叶尊者说:“纵使一切天人拿来所有火炬，也不能火葬如来宝棺，三界之火是无法点燃灵体的，你们不要再徒劳了。”就在此时，释尊以大悲力，从心胸中燃起三昧真火，一直烧了七天七夜。火葬竣事后，人世将佛舍利分成八份，在八处建塔供养。阿育王厥后发愿弘扬佛法，将其中七处舍利举行汇合，分成八万四千份，送往天下各地供奉，期待以供奉因缘继续成就佛陀度化众生的遗愿。佛陀并未涅槃，若是众生相未空，佛陀会永不休息地奔忙下去。只要众生脱离戏论，自然能够看到佛陀度化众生的身影。佛陀灭绝了所知，终证悟的法身并不会像干柴被销毁一样失去载体，佛陀由心灭的缘故，才由身相证悟佛果，以是《入中论》云:“尽焚所知如干薪……由心灭故惟身证。众生未空常利世，离戏论者始能见。”
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