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中国是天下上早使用玉器的国家之一，考古发现，早在旧石器时代晚期，中国人的先祖就发现并先使用玉石了。一样平常以为，上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物，它比一样平常石头更为坚硬，于是人们就用它来加工石制品。另外，玉有着与众差异的色泽和色泽，晶莹通透，惹人喜欢，逐步的，人们先用其制作装饰品。
经由恒久的研究对比，雷从云以为，大型璧、璋、刀，特殊是大型琮、兽首琮和琮形器及纵目人面琮、骨节纹琮、弦纹琮等都是齐家玉特有的器材，而将纵目人面琮上的纵目，看成是三星堆纵目人面形器也未尝不行。“齐家文化似在距今3700年前后突然消逝了，这一直是个扑朔迷离的谜。而从‘陕西龙山文化玉器’、‘二里头文化玉器’和四川广汉三星堆文化、成都金沙遗址中的玉器看，似乎更多地吸收了齐家玉的因素，甚至可以说有的就是齐家文化的玉器。也就是说，有可能是齐家人的一支在距今四千年到三千八百年前后，从甘青顺黄河而下，来到陕西部分地方以至今天的河南偃师二里头；或沿岷江河谷而下，来到成都平原，同当地原住民一道，缔造出更高、更新的文化。虽然这尚有待于考古掘客和资料整理的证实及诠释。”
近几年龙山文化玉戚同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:新石器时代可能为龙山文化中晚期约公元前210...
估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:新石器时代可能为龙山文化中晚期约公元前210...
估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:龙山文化早中期约公元前2300-1900年青...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD60.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:龙山文化五孔刀
估价20.00到30.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2006年5月12日
藏品名称:新石器时代龙山文化黄玉璇玑
估价10.00到10.00万---成交价:HKD57.60万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:龙山文化中晚期至夏时期约公元前2100-160...
估价18.00到28.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
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藏品名称:龙山文化五孔刀
估价20.00到30.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2006年5月12日
藏品名称:龙山文化中晚期至夏时期约公元前2100-160...
估价18.00到28.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
龙山文化玉戚去哪里交易不用担心
2001年退休后，崇尚“实践与实战”的雷从云，仔细相识学术动向、珍藏动向，决议找一两个文物研究“荒地”举行研究。他相中的一个问题就是相对“默默无闻”的西北古玉器——齐家玉。自己就对新石器时代文化很有兴趣的雷从云以为:作为黄河上游新石器时代晚期文化主要的组成部分，齐家玉应该“很值得关注，很值得研究”。可是，怎样搞明确？照旧实事求是去视察——2004年和2006年，雷从云两次到甘肃、青海考察，2008年又去了宁夏。
龙山文化玉戚真虚分辨，就这样，造假也先“热闹起来了”。对此，雷从云以为完全有措施见招拆招:“造假可分两种，一种是把原本就是齐家玉的大玉琮、大玉璧、大玉刀拿来改器型或增添纹饰，再举行做旧处置赏罚，以求卖出高价。这个要怎么辨伪呢？我们可以看到，造假的减地雕，为了省工、省时，并不整体减地，而只是局部削减。古代那种把纹饰、图案周边的所有玉料都很平整地琢磨掉的做法，对他们而言太费劲了。那他们怎么做？假设要在一件齐家玉加个‘人形’图像，他们就是把‘人形’周围的玉料从内往外地斜着刨掉，这样‘人形’也就凸起来了，但其他地方却都没有减掉；另外，新改位置的受沁情形和外貌氧化也与原来有别。从这两点，我们就能判断出一件器物对差池。另一种造假则为纯粹的新仿:既有器型、纹饰都是臆造的，也有形制纹饰很板滞的仿制品；而不管是哪样，新仿的玉器外貌一定没有四千年氧化、受沁的痕迹，若是是现在做旧处置赏罚，那也是稍稍有点履历的人都市看得出来的！”
龙山文化玉戚怎么样才能拍卖出天价
玉人头像龙山文化，陕西省神木县石峁遗址，高4.5、宽4.1、厚0.4厘米。白色，具有蜡质光泽，以剪影手法琢出头上有椭圆形发髻的人首侧视形象，圆脸，腮帮兴起，鹰钩鼻，口微张，阴线琢出杏核形眼，脑后有突出的耳朵，面颊上钻出一大圆洞，头下雕出一短细颈。
龙山文化玉戚值钱吗，石峁玉器较薄的器物都接纳单面钻孔，如玉璋、玉刀、玉铲等。这件玉人头像也是单面钻孔，呈漏斗状，起钻一面平整平滑，待大部分钻透后，剩下的边缘较薄部分则敲击取下，出钻一面不是很规整，这种情形在石峁的玉璋上也能看到。圆孔上半部分棱角锐利，下半部分似是经由打磨，较为平滑，头下的短颈可能是作为榫头插在此外器物上，圆孔用于捆绑牢靠。
陕西龙山文化玉器中，玉人头像现在仅发现这一件。辽宁省建平县牛河梁遗址玉人一件，安徽省含山县凌家滩遗址玉人六件，但都是全体态象。和这件玉人头像造型靠近的是湖北省天门市石家河遗址的十余件玉人头像。可能是原始先民们用于宗教运动、祭祀仪式或是相同天地的巫师形象。
“浊世藏金，盛世藏玉”，形象生动地说明晰投资和谋划之间的关系。这句话告诉我们，在差异的社会配景下投资的主体应该差异。金和玉已经成为有形价值和无形价值的代表，我们要学会投资有形价值的器材，更要学会投资无形价值的器材。在现在，玉作为无形价值的藏品，显然已经成为越来越多人关注的投资偏向。
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