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和田白貔貅摆件，质细腻，色白润，并留有黄皮。圆雕一只雄性貔貅，体型修长，身体伏卧，目瞪而张口，仿若低吼，身躯强壮，肌肉蓬勃，四肢强壮，极具生命活力，整体线条遒劲有力，刀工利落，视觉效果卓然。写实与写意相得益彰，刚柔并济，貔貅寓意祥瑞，具招财聚宝、镇宅辟邪之祥瑞意，使得让鉴赏与把玩到达了完善的统一。貔貅又名辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，只进不出，神通特异，可招财聚宝，镇宅辟邪。
近年来拍卖市场上民国瓷行情大涨，从2001年到2011年这十年时间里，据不完全统计，成交价格凌驾100万元的24件，成交价格在50万元到100万元的30多件，20万元到50万元的160多件，民国瓷正成为人们珍藏的一个热门。
近几年民国石湾梅妻鹤子同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:民国粉彩缠枝莲开框山水纹如意双耳尊
估价120.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年12月12日
藏品名称:民国王步青花大瓶（一对）
估价80.00到120.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2013年4月21日
藏品名称:上世纪30年代前寒梅授带·粉彩楹联瓷板
估价90.00到110.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2014年10月20日
藏品名称:1929年作徐仲南粉彩“四季花鸟”瓷板（一...
估价46.00到50.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月7日
藏品名称:王琦封燕然山铭·粉彩四方瓷瓶
估价120.00到160.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2017年10月20日
藏品名称:民国粉彩山水纹瓷板（一套四件）
估价12.00到15.00万---成交价:HKD150.29万---成交日期:2013年11月30日
藏品名称:王大凡瓷板画
估价800.00到800.00万---成交价:HKD1650.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:民国刘雨岑武陵春色瓷板刘雨岑紫燕双飞瓷板刘...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB806.40万---成交日期:2014年11月16日
藏品名称:民国王步“大清乾隆年制”款青花人物瓶
估价90.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称:刘雨岑民国·粉彩报春梅花对瓶
估价420.00到840.00万---成交价:HKD600.00万---成交日期:2018年2月6日
民国石湾梅妻鹤子拍卖去那家公司
貔貅(拼音:píxiū)别称"辟邪、天禄"，是中国古书纪录和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。中国古代风水学者以为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至黎民都极端注重珍藏和佩带貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，尚有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰"貔貅"的习俗，貔貅寓意富厚，人们它能带来欢喜及好运，古时间人们常用貔貅来作为的称谓。
民国石湾梅妻鹤子市场价值，汉代和田玉之特色:汉朝国力强盛、经济繁荣，是我国玉石市场上主要的时期。尤其是汉代经略西域，使得优质的玉石——和田玉得以大规模的进入中原地域，极大的促进了我国玉石行业的繁盛和雕工的前进。古玉市场，汉代和田玉也尤其受到藏家的喜欢。从雕琢武艺上讲，汉代和田玉的莫过于“汉八刀”和“游丝毛雕”。汉八刀并非是汉代玉器雕琢仅用八刀，而是指彼时工艺追求简朴，威风凛凛威风凛凛粗犷，刀法亦考究精练遒劲，汉八刀原指一种雕琢的工艺，后又代指所有由此工艺制成的玉器。游丝毛雕是另一种典型的汉代玉雕武艺，它考究线条婉约优美，灵动细腻，其线条细密，疏密不匀，似时断时续，又如游丝，因此而得名。现在也泛指所有接纳此武艺的汉代玉器。
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从1911年辛亥到1949年新中国建设，在这一段历史时期天下各地生产的种种瓷器，被人们统称为“民国瓷”。在这38年里，由于社会动荡、战乱频仍，民国瓷的时代特征并不鲜明，许多瓷窑的时代集中在抗战发作前。
民国石湾梅妻鹤子特征，1.16亿、418万元……这些动辄天价的数字正是冬拍的成就单。近日，广州市艺术品(公物)拍卖有限公司艺术品部相关认真人牟翔分析，现在，奥运珍藏热发动了越来越多的实力人士加入了珍藏雄师，而股票市场的火爆也给人们带来了丰盛的收益，在艺术品投资上也愿意加大投入，因此，预计今年2008年的珍藏市场将越发“红火”。
关注林逋照旧从他的诗先。成为千古绝唱的即是那句“疏影横斜水清浅，幽香浮动月黄昏。”这两句诗句成了许多亭台楼阁、山房水榭的楹联。咏梅花诗是多的，有“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。”茶诗也不少。有“春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。”这位先生有意思的是，写诗从来不留，随写随丢。若是不是有心人注重，难堪见这位诗人的数百篇佳作。唐宋时的杭州已经是着名的产茶之地，只管龙井茶尚未泛起，可是杭州天竺、灵隐两座寺庙就有产茶的纪录。苏东坡有诗盛赞龙井茶:“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春。”西湖龙井之名始于宋元，盛行于明清。这与其饮茶方式有关系。其时照旧需要研磨、煎煮。其时的浙江茶应该已经很了。但在开篇诗中，林逋写的却是福建的建溪茶。
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