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尔今珍藏界有“明看成化，清看雍正”的说法。着实早在古代瓷器珍藏家之中就已经撒播这样一句话:“宁存成窑，不苟富贵。”明代沈德符《万历野获编》中则有:“窑器初贵成化，次则宣德。杯盏之属，初不外数金，顷来京师，成窑羽觞，每对至博银百金，为吐舌不能下。”明朝人程哲在《蓉槎蠡说》一书中品评明代瓷器时推成窑瓷器为明代之冠。另在清初朱彝尊《曝书亭集》中也纪录:“万历器索金数两，宣德、成化者倍蓰之，至鸡缸非白金五镒市之不行，有力者不少惜。”成化官窑瓷器受人追捧水平可见一斑。
虽然，在春秋战国时代，熏香并不是人人都可以享用的，它是贵族的专利。像这样细腻的铜熏炉也不是一样平常贵族所能拥有，应属于其时高等贵族所用之物。其所在又在雍城遗址，而雍城为东周时代秦国历史上极为主要的一座国都，秦自德公元年(前677年)建都于此，作为国都历时近300年，也就是从春秋中期一直到战国中期。这件铜熏炉发现于秦都雍城的一处宫殿遗址，说明它应是秦国王宫内的遗物，可以说代表了其时铜熏炉的高工艺水平。
近几年明三彩鸭型香熏同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐
估价1500.00到1800.00万---成交价:HKD1650.00万---成交日期:2008年1月19日
藏品名称:明·宣德沥粉缠枝花卉纹玉壶春瓶
估价462.00到924.00万---成交价:HKD544.39万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称:明洪武釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1804.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:明成化白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘
估价1200.00到1800.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2015年12月8日
藏品名称:明成化斗彩龙纹罐
估价300.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称:明洪武釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1804.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:明正德御窑斗彩飞龙内暗刻云龙纹高碗
估价400.00到500.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称:明成化麒麟纹长颈瓶
估价580.00到580.00万---成交价:RMB580.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:明嘉靖青地孔雀蓝彩【穿莲游龙】图盖盒
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD1298.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称:明正德御窑斗彩飞龙内暗刻云龙纹高碗
估价400.00到500.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2015年5月19日
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香，在中国古代有着普遍的用途，人们用它熏燃、悬佩、涂敷甚至饮用。尤其是历代王公贵族、文人书生对熏香更是推许有加，以为它是颐养性情、启示才思的妙物，在一样平常生涯中无不以熏香为伴，并进而将其作为“礼”的一种表述，成为古代宫廷和贵族居室文化的主要组成部分。昔人对香的熟悉和使用，可以追溯到上古时期。宋代丁谓所著《天香传》中云:“香之为用从上古矣。以是奉神明，可以达蠲(juān)洁。”可见，上古时期，人们焚香主要是为供奉神明，其次才是为辟秽清洁的目的。
明三彩鸭型香熏拍卖，铜骑兽人物博山炉特殊之处在于它的炉柄造型。此炉高32.4厘米，通体鎏银。炉柄为一裸身的力士屈膝骑一俯卧神兽之上的造型。神兽仰面，张口欲噬，颈前伸作挣扎状。力士左手撑兽颈，右手托炉身，抬首侧望。炉盖亦铸出山间人兽屠杀场景，并加以镂空。这两件铜博山炉均为适用器，应是中山靖王刘胜及其妻生前所用之物。中山靖王刘胜为汉景帝刘启之庶子，武帝刘彻的庶兄，于景帝前元三年(前154年)被封为中山国王，他也是代中山国的国王。河北满城县为汉代诸侯王国中山国之所在，刘胜及其妻死后即葬于此。刘胜一生奢靡荒淫，据《汉书·景十三王传第二十三》载:“胜为人乐酒好内，有子百二十余人。”从的这两件博山炉之细腻和华美，即可窥见其生前骄奢淫逸生涯之一斑。
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香薰又叫香炉，由于需要焚烧香火，故其材质多为金属和陶瓷，尤以铜制香炉为多。其造型主要分两类:一类炉体呈豆形，上有盖，盖高而尖，镌刻成山形，象征海上的仙山，因此这类香炉又叫博山炉。《列子》纪录“渤海之东，……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”《山海经》也载“蓬莱山在海中”。吕大临《考古图》亦载“香炉像海中博山，下盘贮汤使烟气熏香，以象海之四环。”司马迁在《史记》中载“此三神山者，诸仙人及不死之皆在焉。”据以上可知昔人外洋有仙山、仙人、仙。
明三彩鸭型香熏真虚分辨，汉代墓葬多随葬有陶熏炉，形制似豆，有的还施以彩绘。如湖南长沙马王堆1号汉墓的彩绘陶熏炉，高13.5厘米，子母口，盖顶微拱，上立一鸟。通体先涂黑，再刷黄色，然后施加彩绘和镂孔。盖壁和盘壁刻划有卷云纹、三角纹、方格纹、篦纹和弦纹。时这件熏炉炉盘内盛有茅香、高粱姜、辛夷等香草，可以看出汉代熏香的情形。自西汉中期先，熏炉泛起了代表时代民俗的特殊形制——博山炉。《西京杂记》载，汉“长安巧工丁缓者……又作九层博山香炉。镂为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动”。之以是称为博山，是因其模拟海上仙山“博山”而制。其基本形制多是在一圆盘直立承接炉身的直柄，炉身呈半圆形，上有盖，炉盖作圆锥状，以镂空的手法镌刻出山峦、人物、鸟兽、草木、云气之状。汉代刘向《熏炉铭》:“嘉此正器，崭岩若山。上贯太华，承以铜盘。中有兰绮，朱火青烟。”描绘的就是铜博山炉使用之时，香料置于炉内烧灼，轻烟透过盖上镂孔徐徐溢出、袅袅上升，如云雾缭绕，有入瑶池之感。博山炉的泛起，是汉代仙人头脑崇敬的一种反映。
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