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　　乾隆年瓷器酒壶在中国古代用于饮酒斟酒时使用,在明至清中期被称为执壶,到清晚期至民国时则通称酒壶,形制一样平常为四方形,圆柱形,器物外常绘粉彩仕女图及山水田园图。明、清时期还泛起了烫酒壶和烫羽觞,酒壶一样平常为陶瓷制,也有金银制,在藏族中,甚至有木制酒壶,可是对于许多今世藏族青年来讲,木质酒壶是较难见到了。木质酒壶形状与木质酥油桶差不多,现存的木制酒壶,实属珍品。在现代,酒壶也有了新的生长,泛起了新型材质的酒壶,如不锈钢酒壶等。

　　自从我们的祖先们造出了酒这种物质之后,壶就也拿去装酒了,厥后更替换了尊、觚等斟酒的器皿。虽然,这是到了瓷器大生长的晋唐以后。由于,常喝酒的大多是富人,是皇室贵族、巨贾大贾和他们身边的人。文人书生更爱喝酒,而且把那酒喝出一地的浪漫,譬如竹林七贤中人,譬如诗仙、书圣者流,于是就有了老杜笔下的《饮中八仙歌》,就有了“一片冰心在玉壶”被人们千古传唱、赞叹。不外,其时的壶大多照旧像瓶子,或者就是后人所谓的玉壶春瓶之类的器物。同时,不光有金银铜锡等金属制作的,也有玉的、料的等自然某人工合成的物质。可瓷制的壶终于占有了压倒多数,尤其到了清代以后,但通常小我私人家,有数没有把瓷壶的。

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　　自青铜酒器始，在酒具文化中即有温酒壶。材质有铜、铁、锡、陶瓷之类等。有炉杯配套、碗壶配套、套杯相配等，以热水微火温之。宋代湖田窑生产的温碗，以大碗一只盛热水将执壶置碗中温酒，风行一时。还有一种“自温壶”以锡制扁形，有塞盖，多容酒半斤，一般冬季外出远门之人，将壶置杯中，以人体之温度温之，途中以酒驱寒。至于酒为何要温了再喝，《红楼梦》里倒是有它的解释，宝钗劝宝玉要将酒烫热了才喝，是因为:“难道就不知道酒性热，要热吃下去才发散的快；要冷吃下去，便凝结在内，拿五脏去暖他，岂不受害？”古人生活习惯大多与自然、身体的规律相辅相成，哪像现代人的急脾气，一瓶二锅头，几口杯便下了肚。近几年，随着慢生活理念的深入人心，茶道、香道的回归在拍卖市场也引发了一股茶道具、香道具的收藏热，温酒壶的受追捧大概也是这个原因。藏家们对温酒壶的喜爱，更多地传达出他们对传统饮酒仪式背后那份怡然自得的崇拜与向往。乾隆年间，吉安贺孟真有一段关于温酒的描述，“雪后晴日，温冬酒一壶，卤肉、糟鱼为佐，临窗独酌，闲看顽童呵手堆雪人，不觉日昏，而酒亦尽矣。”这样的情景，即便是孤家寡人，在数九的天气里大概也不会觉得冷清孤寂吧。

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　　宋定窑酒壶--------------------成交价:RMB3,640,000---成交日期:2017-02-06

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　　清乾隆年制款墨地珐琅彩开光----成交价:RMB2,340,000---成交日期:2016-04-08

　　紫砂高身酒壶------------------成交价:RMB3,290,000---成交日期:2017-03-14

　　清雍正青花矾红云龙纹温酒壶----成交价:RMB3,430,000---成交日期:2017-01-23

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　　去年12月，刚刚结束的北京传是十周年秋季拍卖会上，一件“清乾隆青花矾红云龙纹温酒壶”以414万元的高价成交。此件温酒壶2011年曾出现在中国嘉德春季拍卖会上，成交价为322万元，而2010年，该温酒壶在北京瀚海秋季拍卖会北京文物公司五十周年庆典夜场以约291万元拍出。同一件壶，3年涨了100多万元。这件备受藏家争抢的温酒壶，底落“养和堂制”墨彩楷书款，端庄规矩，一如雍乾珐琅彩瓷之写款。养和堂，是清宫雍乾御瓷当中一个著名堂名款，其上限为雍正时期，现存两例确信的实物分别为上海博物馆典藏和著录于香港苏富比1994年春拍第225号拍品“清雍正养和堂铭珐琅彩万花锦直腹小碟”，底款为“养和堂制”蓝料楷书款。除此之外，养和堂款器皿主要为青花釉里红和青花矾红两类。本品为创新之作，存世稀少，相同者寥寥无几，与之造型一致而纹饰不同的养和堂款实物，仅见于日本静嘉堂文库美术馆藏品“雍正青花釉里红八仙纹瓢形温酒器”。

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