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　　龙山文化玉环从中国古代文献和现古发现来看，玉器，在中国古代是为尊贵的神器和宝物，它完全属于皇家所有，除了天子、国君、天子的犒赏外，在民间是不允许拥有的。且不说史前了，既是到了北宋景德三年公元1006年，宋真宗还下诏:金玉非除官，金服除恩赐外，余人不得服用。宋代的佩玉制度很是严酷，如“天子佩玉环三，玉具剑，白玉双佩，饰物贯真珠。”“皇后太子佩玉鱼。四品及六品佩金鱼”。翰林学士、直学士获得天子的犒赏，佩上玉鱼。但一旦罢职，就必须连忙去掉。

　　宋代严酷的佩玉制度，在王公大臣的心里，已经形成了重大、极重的阴影。这阴影有何等重大和极重，请看一个故事。宋神宗犒赏嘉岐王方玉带为朝服。嘉岐王以为这玉带是天子服用过的，他作为一个王是不能服用的。宋神宗不允许，说这玉带是朕赏赏给你的，你只管服用好了。嘉岐王说，这是祖制，臣万万不敢僭越。宋神宗想了想，说，这条玉带朕用过了，你不敢服用，那就下令玉工再给你做一条好了。

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　　新玉带做好了，宋神宗赏给嘉岐王，让他作为朝服使用。没想到，这次嘉岐王连这条玉带也坚决不接受了，依然顽强己见。君臣二人僵持不下，其他大臣一起劝说嘉岐王。万般无奈，嘉岐王提出，要有条件服用玉带。神宗说什么条件，嘉岐王说，在玉带上再加上金鱼佩饰，以区别与皇上玉带的差异，臣才敢服用。神宗笑了，说，这不正经的，成何体统！你既然云云不识提升，朕也就不提升你了。收回玉带，朕改赏给你一件玉鱼好了。由此可见，玉器在其时是何等的威严和至尊。

　　正是玉器皇家专用品的性子，就造成了这样一个历史征象，即宋之前的文献中关于玉器的纪录多，但交易的价格却一次都没有，这就是黄金有价玉无价的理由。直至清代，详细的玉器交易价格才泛起在一些文人札记里。

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　　龙山文化玉三孔刀--------------估价:RMB2,770,000---估价日期:2017-01-21

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　　兽形饰连查海文化黄青玉玦------估价:RMB3,310,000---估价日期:2017-02-06

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　　龙山文化白玉戚----------------成交价:RMB4,870,000---成交日期:2016-03-26

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　　龙山文化玉璇玑式环------------成交价:RMB2,160,000---成交日期:2017-04-24

　　龙山文化玉环------------------成交价:RMB3,490,000---成交日期:2016-04-05

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　　在2004年版的《玉器拍卖图鉴》中，泛起了《高古玉器》一章，全书共收录了高古玉器的拍卖数目为39件，占总数的7.7%。其中有红山文化的玉猪龙，龙山文化的玉钺，良渚文化的玉勒玉琮佩，商代的玉环，西周的玉璜，战国的玉人，西汉的玉瓶等。成交价划分是人民币140万、6.2万元、10.5万元、22万元、30万元、25万元、22万元等。上百万元的仅有一件，占2.6%，是红山文化的玉猪龙。价是三千元的一件汉代的玉龙佩。尚有一件8800元的玉器，千元价格的占5.1%。万元价格的占56.4%，数十万元的占35.9%。由此书看，2004年以前，中国高古玉的拍卖仍处于量小价低的阶段。

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