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　　叶欣字画这种精工绝艺和包罗着的科学原理，令人赞叹不已。同时汉代的画像石和画像砖，发现近千处，除形貌死者的生平事略外，题材内容十分普遍。有古代的神话和历史故事，如伏羲、女娲、神农、古圣先贤、孝子和贞节妇女的故事；有雷公、雨师、风伯、北斗、织女，以及楼台亭阁、舟车人马等。

　　武氏祠里就有著名的“荆轲刺秦王”、“穆王见王母”、“狗咬赵盾”等故事画。四川成都发现的画像砖有“弋射”、“收获”，形貌了水边射雁和割稻的情景；“市井”形貌了盐的生产历程，等等。可是，要使用这些资料，就必须首先别伪求真。否则，所凭藉的资料若属虚伪，则研究出来的结果虽然也随之而虚伪，其研究的事情便算白费了。

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　　珍藏家若不懂字画的鉴别，则会花大价钱买赝品。掠贩家若不知晓字画的鉴别，则不知谁贵谁赚，就达不到唯利是图的目的。

　　何谓字画鉴定？它包罗哪些内容？这是我们必须首先要解决的问题。

　　用科学的要领来剖析、分辨古代字画的真伪及其艺术水平的高下，就叫作字画鉴定。它包罗二项内容:

　　叶欣唐人诗意图册册页八开------估价:RMB3,150,000---估价日期:2017-01-01

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　　叶欣溪山高士扇面水墨----------成交价:RMB5,970,000---成交日期:2016-02-09

　　叶欣山水镜心四开--------------成交价:RMB1,560,000---成交日期:2016-02-04

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　　二辨真伪和明是非

　　古代字画中经常遇到这两种情形:一是有些作品作者自书名款或钤有印章；二是有些作品没有款印。从古字画的鉴定而言，前者是辨真伪，尔后者则为明是非，二者是有区此外。著名款印记的，要辨真伪，无印款的字画在撒播历程中，经后人评定，以为它是某代或某人所作，这种评定，有的是准确的，有的是错误的，准确的虽然可信，评定错了的，就不行信，因此还需要我们去分辨这些评定的是或非。这就叫明是非。有些没有被评定过的，我们还要重新去鉴别和评定，但这仅存在是的问题，而不存在非的问题。虽则云云，也属于明是非的领域。

　　以上说的是一样平常情形，尚有一些特殊情形。种情形是，虽为无款印仍存在着辨真伪。主要是指人们仿元以前的字、画、染旧所造的假骨董。例如日本《爽籁馆浏览》画集影印出来的几幅无作者名款的所谓五代曹仲元、韩虬、左礼的“菩萨”、“水官像”轴，是晚清人可能出于广东地域所造的伪作。画上又仿书了宋徽宗赵佶的瘦金体标题，说它是某某人所作。对这类假骨董主要是从做旧方面来辨识它的作伪的实质。因此，只管它没有款印，但鉴别它仍是一个辨真伪的问题。而对于鉴别伪作的赵佶标题，又存在着明是非的问题了。

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　　精品陈瓷:历代窑口及各代官窑器，历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等

　　翡翠玉器:明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)

　　名家字画:历代名家书画，油画、水粉画、古代字画、近现代字画、古籍善本等

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　　明清家具:各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好；

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