宋代钧窖精品瓷器清宫广收传世钧瓷名品，但乾隆帝难辨钧瓷、汝瓷、柴窑瓷器(早期确实有钧汝不分之说)，指现藏台北故宫博物院的钧窑天蓝长方枕为紫窑瓷器，1764年在枕底刻《咏紫窑枕》御制诗；指现藏台北故宫博物院钧天青釉紫斑釉如意枕为汝窑瓷，1776年在枕底刻《咏汝窑瓷枕》御制诗。两件瓷枕原珍藏于清宫重华宫，台北故宫专家将两件瓷枕的时代定为金元产物(台北故宫博物院《得佳趣——乾隆天子的陶瓷品味》，2012年版，第140-143页)。至少到乾隆时期，人们对钧瓷的认知、断代都很是模糊。
宋代钧瓷（钧窑）位列五台甫窑之首，被众人珍视，故有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一件”之说。钧窑以烧造壮丽多姿的窑变釉瓷而著名于世。其造型多样，有尊、花盆、洗、炉、钵、盆等。
钧釉千变万化，有“入窑一色，出窑万彩”之说。宋人曾以“斜阳紫翠忽成岚”诗句来赞美。钧釉种类繁多，有月白、玫瑰紫、海棠红、天蓝、天青等色之分，釉面常泛起蚯蚓走泥纹的特征。漂亮神奇的窑变釉与古朴典雅的造型完善地团结，具有奇异的艺术魅力，为巧夺天工之作。
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钧瓷始于唐盛于宋，至今已有一千三百多年历史，自唐宋以后的帝王都把钧瓷列为御用珍品，每年只准生产三十六件，诰封为“神钧宝瓷”、“奇珍异宝”、“精妙绝品”、直到清朝才传入民间。北宋徽宗时（1101-1125）成为御用珍品，并在禹州城北“古钧台”周围设置窑，烧制宫廷用瓷，故窑名“钧窑”，瓷名“钧瓷”。
禹州现存早的《钧州志》中说:“瓷窑在州西大刘山下”。《增补古今瓷器源流考》中说:宋朝有五台甫窑，“官汝哥定，器皆单色，而钧窑则众色参互，五彩缤纷”，钧瓷“入窑一色，出窑万彩”，实为五台甫瓷之首。钧瓷造型正经，古朴典雅；胎质细腻，坚实致密；扣之其声，圆润悦耳，响亮悦耳；釉色莹润，色彩缤纷，有的还窑酿成自然美景，宛如仙山玉阁，月夜星辰更有的如彩虹闪现，焰火怒放，可谓奇珍异宝，盖世绝品。
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官窑为宋代五台甫窑“官、哥、汝、定、钧”之一，由宫廷设窑烧造并垄断，撒播至今的真品很是希罕，现在存世量不多，是高古瓷中的精品。据相识，撒播至今的宋代官窑瓷器有碗、盘、碟、盏托、洗、瓶、炉、尊等，样式多种。虽然样式并不华美，釉色单一，很少有纹饰装饰，却有一种奇异的正经肃穆和庙堂之气，内在深刻、艺术境界深远。江建平建议，藏家在珍藏投资高古瓷的时间，不妨关注一下宋代官窑。
官瓷是宋代五台甫窑瓷器之一。以传世作品少，令人赞叹的纹裂美著称。传宋徽宗因不满于其时现有贡御瓷器的瑕疵和缺陷，凭证自己的设计、亲自指挥烧制和创制的巅峰之瓷，其不仅是我国陶瓷史上个由朝廷独资投建的“国有”窑口，也是个被天子小我私人垄断的瓷器种类。开片本是由于坯釉团结欠好而导致釉面开裂的弊病。但北宋官窑瓷却慧眼识珠，使用这一陶瓷缺陷开创了著名的纹片釉，同时使用其奇异的坯釉配方，施釉要领和烧成手艺，缔造出“金丝铁线”、“紫口铁足”这些不是装饰的装饰。严酷地说，这些人们不能完全控制和设计的效果不能称做装饰手法，它是一种材质之美，是一种本质的美。
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