征集单位:上海名琅文化艺术品

　　四乳丁铜镜四乳丁铜镜近，徐忠文与仪征博物馆馆长刘勤、扬州文博专家周长源，对扬州出土的汉代西王母题材的铜镜进行了研究。“我们整理扬州博物馆馆藏汉代铜镜的拓片时，又发现了新的品种，使扬州出土西王母题材铜镜数量增至5面。”徐忠文认为，神话传说是中国汉代铜镜的一个重要题材，扬州出土的东汉“西王母”榜题铜镜即是证明。

　　博局镜（图3）:直径10.6厘米，圆形，半球钮，圆钮座。座外方格内四角各一半环状纹，方格外均布八乳，并饰LVT形博局纹。V形纹两侧各有两鸟相对。主纹外由内及外依次饰一周栉齿纹及两周锯齿纹。此镜制作精美，鸟纹饰形象自然，造型逼真。博局镜主要流行于西汉晚期至东汉早期。东汉中晚期，博局纹及其相间的纹饰趋向简化，制作粗糙。至魏晋之初，博局镜逐渐消失。

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　　日光连弧铭带镜（图1）:直径8.2厘米，圆形，半球钮。纹饰分内外两区，内区圆钮座外有线纹，并饰一周内向八连弧纹；外区两周栉齿纹内饰铭文带，铭文为“见日之光，天下大明”，每字间有符号相隔。文字属篆隶式变体，素宽缘。日光镜是汉镜中常见的一种样式，因其镜铭多为“见日之光，天下大明”或“见日之光，长毋相（见）忘”而得名。流行于西汉中晚期至东汉中期。

　　目前研究发现的扬州出土的5面西王母题材铜镜，虽然都是圆形、圆钮，但尺寸各不相同，纹饰也各异。例如，从仪征汉墓中发现的西汉西王母玉兔博局纹镜，直径为8厘米。整个铜镜主纹以博局纹、四方八极分隔成四组图案，其中一组左右侧分别是头发戴胜的西王母与捣玉兔。

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　　盛唐中唐，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也未像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的盛期，代表了唐镜的水平。

　　晚唐，出现衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。

　　镜华流光—扬州博物馆藏汉唐铜镜展”正在扬州博物馆二楼古代艺术厅展出。记者昨获悉，我市一些文物专家研究后，发现扬州出土西王母题材铜镜数量增至5面，并确定这类铜镜出现的时间应为西汉中期。汉唐古镜极负盛名，扬州历史悠久，在汉唐两朝均是中国重要的筑镜中心之一，出产的铜镜质精艺绝。

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　　四乳丁铜镜-征集负责人:万总

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