水盂是历史悠久的中国传统工艺品。古往今来的文人，历来重视和喜欢文房用具，中国的文房用具除基本的“笔、墨、纸、砚”文房四宝外，文房还有“第五宝”——水盂。此物雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。

　　这些文具因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在所有的古董工艺品中，属于品位较高的藏品，并在收藏圈里称作文玩。不但受到广大收藏爱好者的青睐，其投资价值在文房收藏中亦属上品。

　　此水盂圆口，鼓腹，收腰，平底，器形线条饱满圆润，规整大方。上半部分施釉均匀，色泽温润，有玉质感，釉面肥厚，黑釉泼斑爆斑明显，在釉体斑纹随着烧成温度高低有流动感，如显针尖状，丝缕状，流星状，雨点状等，从工艺上看，唐钧胎质呈土黄色，其烧成温度为1250℃~1300℃。

　　从胎釉唐代钧瓷结合状下半部分和底部并未施釉，古朴，整体线条流畅，布局严谨。结合状态看，应是一次烧成，不分素烧和釉烧。从釉色呈现状况看，唐钧应是先在素坯上均匀施釉，稍后进行点斑、泼斑或抹斑等随意性操作。从足部处理看，多半无釉或半釉，主要是为了避免釉体流动过大，造成粘足等缺陷，从釉色上看，以黑釉上泼斑、爆彩为显著特点唐代钧瓷的造型大多丰润、浑实、庄重、素穆，拒绝小巧、灵珑，秀丽、乖巧，是受时代文化思潮的影响，故以庄重著称。饱满向上，而不轻浮，有一感重量。唐代钧瓷的艺术感受力，表现为厚润、美满，在沉稳的基础上，追求一种奔放和激荡，故纵观唐钧的整体特征，当属“厚重”。

　　唐李世民朝代为御弟玄奘（唐僧）西天取经归来，弘扬佛法时期，宫廷烧制，以玄奘在皇家寺院慈恩寺御用水盂，此绝世珍宝，举世无双。

　　水盂，又称水丞、砚滴，在古代则直呼为“水注”。其主要作用是为了给砚池添水，最早出现在秦汉，陈玉堂老先生更是惟嗜“水丞”，收集的水盂有数百只，跨越多朝，用材广泛，洋洋大观，甚称“国内藏盂第一人”水盂除实用意义外，更多的是带有观赏陈设从养生之道来说，水盂可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水盂可助文思，从养生之道来说，水盂可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水盂可助文思，也有一些是被用来做精神寄托的，古人云:“笔砚精良，人生一乐。”因此，水盂等文玩不仅成了文人雅士追求悠闲优雅生活的一种表征，而且更是一个包罗万象，内涵丰富的收藏天地，同时也是投资收藏的长生不衰的一大亮点。

　　纵有家产万贯，不如钧瓷一件之盛誉