唐乾符元年（874）前后，荆浩由家乡来到开封，得同乡裴休的关照，曾为唐末小官。裴休任宰相五年，唐大中十年（856）罢官，在开封遇到高僧圆绍，二人志同道合，圆绍就命他居住在开封夷门仓垣水南寺。后圆绍名声日显，又扩建成横跨夷门山的巨院，由唐僖宗亲自题赐院额曰“双林院”。

　　至于目前传为荆浩所作的五幅画－－美国纳尔逊美术馆收藏的雪景山水、日本大阪市立美术馆收藏的江山瑞霭图、台湾故宫博物院收藏的渔乐图等，其真伪都存有争议。

　　上海艺术品交易公司近几年对荆浩字画市场价格分析估价:

　　荆浩重峦迭嶂图立轴绢----------价格:RMB2,590,000----日期:2017-07-23

　　荆浩山水局部手卷绢本----------价格:RMB2,720,000----日期:2017-04-17

　　荆浩山水局部手卷绢本----------价格:RMB2,490,000----日期:2016-09-11

　　荆浩款溪山行旅图立轴设--------价格:RMB5,480,000----日期:2017-07-05

　　荆浩春山听瀑图立轴设----------价格:RMB4,710,000----日期:2016-03-02

　　近几年荆浩字画市场成交的价格:

　　荆浩积雪晓----------------价格:RMB1,780,000----日期:2017-01-13

　　荆浩山水中堂设色纸本----------价格:RMB3,930,000----日期:2016-02-09

　　荆浩山水中堂设色纸本----------价格:RMB4,880,000----日期:2017-10-01

　　上海大学艺术学院教授丁宁提出，中国古画论中的技法理论并非单纯的艺术，而是包含了更为深远的、精神层面的理论。中国画论包含的并不是单纯的作画技巧，更多的是对作画者看待事情的方式的要求。画论中“气韵”的概念，不只是技巧表现的要求，更要结合画家的精神层面即主体的内心。唯有达到“至人”境界与气韵结合的画才算是上品。

　　荆浩对中国山水画的发展作出过重要贡献，将唐代出现的“水晕墨章”画法进一步推向成熟。他总结了唐代山水画的笔墨得失，认为李思训大亏墨彩；吴道子笔胜于像，亦恨无墨；项容用墨独得玄门，用笔全无其骨；只有张璪笔墨积微，真思卓然，不贵五彩，得到他的肯定。

　　上海省文艺评论家协会理事、国家文物司法鉴定人高秀林指出，《笔法记》是荆浩山水画思想、理念的集中概括。其与荆浩作品的审美形式有着统一性和同一性，并在本质上有着内在联系。《笔法记》的理论核心不仅是笔墨技法，更重要的是从道学的“心法”对笔墨技法的影响，也就是心境——意境阐论。

　　在历代绘画史籍和著录书中，记有荆浩作品共五十余幅，其中山水画占绝大部分，也有少量人物画。

　　本次荆浩国际学术论坛及“荆浩杯”中国画邀请展的举办，深入挖掘了荆浩作品的艺术内涵，将会对弘扬中国的艺术传统，促进中国山水画的提升创新，深化当代美术理论研究和推动中原文化的发展繁荣发挥积极的作用。