李师中，楚丘（今山东曹县）人，徙居郓（今山东郓城）。年十五，即上书议论时政，由是知名。后中进士。累官提点广西刑狱，摄帅事。熙宁初，历河东转运使，知秦州、舒州、瀛州。后为吕惠卿所排，贬和州团练副使，稍迁至右司郎中。元丰元年卒，年六十六。《宋史》、《东都事略》有传。著有《珠溪诗集》，词存《菩萨蛮》一首。

　　代表作品编辑:菩萨蛮:子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。

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　　桂林石刻展示集中、典型的地方当属位于七星公园内月牙山西南麓的桂海碑林博物馆。该馆馆藏唐代至民国时期石刻213件，是桂林市从事石刻保护、研究、陈列和宣传的专题博物馆，也是华南的岩溶石刻专题博物馆。这里有自明代起便已是“摩崖殆遍，壁无完石”的桂林石刻集中的岩洞龙隐洞和龙隐岩，其中有全国罕见的碑刻《平蛮三将碑》、《元祐党籍碑》等和张浚、张孝祥、范成大、朱希颜、曾布、石曼卿、康有为等著名学者诗人写桂林山水的诗文翰墨，以及众多精美的摩崖造像。

　　据统计，桂林现存南朝至清代的石刻多达两千多件，其中南朝1件，唐代碑刻28件、造像149龛484尊，五代碑刻一件，宋代碑刻484件、造像26龛101尊，元代碑刻30件，明代碑刻352件，清代碑刻478件，年代无考的有117件。这些石刻主要分布在桂林市中心及周围的独秀峰、叠彩山、伏波山、象鼻山、龙隐岩、龙隐洞、普陀山、隐山、西山、南溪山、虞山、铁封山等20多处名山洞府，方圆数十平方公里的奇山秀水之间碑刻如林。漫山遍野的摩崖石刻，使得桂林宛若一个巨大的石刻博物馆。

　　桂林石刻起始于东晋，勃兴于唐，鼎盛于宋，低落于元，复兴于明，繁荣于清。早有关桂林石刻的相关记载见于明人邝露的《游虞山记》，记载着东晋颍川人虞阐出补零陵太守时，作《虞舜像赞并序》，刻石于虞山，可惜这块石刻没有保存到今天。唐代以后，文人雅士不断开发诸多的桂林山水景观，到了宋代，游人雅兴大发，纷纷在摩崖上勒石题词，形成我们今天所见的石刻奇观。

　　李师中字诚之,楚丘人。十五岁时,上书陈述时政,父亲李纬任泾原都监,十多万西夏人进犯镇戎,李纬率领出战,但安抚司所派遣的别将郭志高逗留不前进,诸将领因众寡不敌,不敢再出战,李纬因此被责斥降职。李师中拜访宰相辩论父亲无罪,当时吕夷简为宰相,责问师中,师中不屈服,吕夷简发怒,认为这不是平民百姓所应该说的。李师中回答说“:师中所说的,是父亲的事情。”李师中由此出了名。李师中考中进士,被..延庞籍征召为洛川县知县。百姓犯有罪过,如果妨害农时的必定遣送他回去,命令他农闲时自己去见官吏。应当下达的政令或者向百姓张榜公布,或者召来执掌管理乡里事务的年劝谕百姓。租谷赋税都提前集中。百姓欠官茶价值十多万缗,追索拘系了很多人,李师中替他们脱去脚镣,告诉他们说:“公家的钱没...