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　　明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平极高。到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。

　　佛教于两汉之际传入中国与中国文化互为融合，佛教的铜雕、绘画等艺术方面的创造对中国的文化影响之深且广。辉煌灿烂的中国佛像艺术博大精深，光耀古今。每当我们参观礼佛到各大佛教寺院的时候，往往会看到一尊尊形象生动，造型逼真，千姿百态的各种铜佛像、菩萨像，使我们观之倍感亲切，心生欢喜。但与此同时我们也由衷地赞叹，创造这些形象的艺术家和古玩巧匠们的高超技艺和生动传神的表现能力！佛像形象而直观，本是佛崇敬礼拜的对象。塑造这些佛、菩萨像，是解释佛经弘扬佛教教义，也是便于佛的宗教修行实践。

　　近几年铜鎏金佛像摆件同类藏品成交记录:

　　藏品名称:铜鎏金如来佛像

　　估价200.00到200.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2016年11月20日

　　藏品名称:元铜宝冠释迦牟尼佛像

　　估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2008年5月21日

　　藏品名称:明宣德铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价100.00到150.00万---成交价:RMB110.00万---成交日期:2006年6月3日

　　藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

　　估价35.00到45.00万---成交价:RMB107.80万---成交日期:2007年6月3日

　　藏品名称:清乾隆和田玉雕如意观音佛像

　　估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2012年6月3日

　　藏品名称:铜鎏金佛像摆件

　　估价138.00到138.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月24日

　　藏品名称:张大千佛像立轴

　　估价180.00到220.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年6月15日

　　藏品名称:弘一释迦佛像镜框

　　估价200.00到300.00万---成交价:RMB924.00万---成交日期:2010年11月20日

　　藏品名称:库基哈尔，帕拉时期，十一世纪索纳理库基哈尔佛...

　　估价800.00到1200.00万---成交价:HKD2190.00万---成交日期:2017年10月3日

　　藏品名称:铜鎏金燃灯佛像

　　估价229.84到229.84万---成交价:HKD1210.00万---成交日期:2017年7月18日

　　2019年铜鎏金佛像摆件收藏市场

　　永宣的造像腰部细瘦，腰部以上呈扇形，上半身长，菩萨袒上身，小腹部紧收，脐窝深陷，富有弹性，莲座的特征较为明显，永乐的莲瓣优美清瘦，莲瓣的内缘纹饰很饱满，尖端部上卷成三颗圆珠状。宣德的莲瓣则相对显宽阔，遒劲俊逸不，内缘纹饰尖端上卷成卷草或象鼻状。法媒称，一组三尊明代佛像12日在波尔多进行拍卖，以“创纪录”的620万欧元（约合4492.2万元人民币）成交。根据拍卖行的介绍，这三尊铜鎏金佛像来自中国，朝代可追溯至明代，属于波尔多私人藏家收藏。

　　铜鎏金佛像摆件市场行情，报道称，拍卖行表示:“这些十分罕见的雕像引起了诸多国际爱好者和收藏家的极大兴趣，包括许多中国收藏家。”“来到现场的一名亚洲收藏家以629.2万欧元（约合4558.9万元人民币）的价格拍下了它们。”拍卖行表示，这是一项“纪录”。之前拍品的估价在40万至60万欧元（约合290-435万元人民币）之间。拍卖师介绍称，“这三尊坐在莲花上的佛像体态与永乐年间的宫廷佛像相似，雕工精致，方脸大耳，双目低垂”。报道称，拍卖行强调，“这三尊佛像不是出自宫廷工场”，“底座上的标记让人想到它们应当是宫廷下令，由首都外围或者外省的窑炉为一座寺庙制作而成的”。

　　铜鎏金佛像摆件国内市场价是多少

　　明代永乐、宣德和清初三朝(乾隆中期止)精制的铜鎏金像，素为有实力收藏家重视。尤其是佛像、菩萨像、罗汉像和民神像，品相上佳者近二十年来升值很多倍。永乐和宣德时，铜鎏金技术可说臻至高峰，十分成熟；如朱震明与胡文明等工艺师，名气响当当。其实，那时应是我国古代铜鎏金工艺的复兴期，并非始创期。若从欣赏及研究我国珍贵文物角度看，铜鎏金工艺乃始盛于北魏，晋、唐等时代渐发扬光大。周代、春秋、战国、秦、汉流行的，并非铜鎏金，而是一种“火镀金”，应称为“鋈锡”或“镀锡”；多限于铸制立体动物与日常器皿。

　　铜鎏金佛像摆件图片欣赏，文中此“佛像摆件”，于明代中期铜佛像。其面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，非常写实，具有亲切、庄严、慈祥、宁静的审美情调，充满了生机和活力。此佛像头型饱满，头戴宝冠，上有宝珠镶嵌，丰润双层下巴，眉目慈祥，自然体现祥和宁静、不露悲喜的证道之相；肌体圆润，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若，菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，佩饰精密繁复，胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。双手仰放下腹前，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。此佛像双耳垂肩，自然盘坐着，座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平。该像身体结构比例均称，整体刻画高度写实。表现出造像的灵动与真实，此佛像精细雕刻，工艺精湛，反映了明代杰出的制作工艺特色。非常写实，具有亲切、庄严、慈祥、宁静的审美情调，充满了生机和活力。人类的长河总是奔腾不息向前发展，当历史的车轮驶入二十一世纪的今天，佛像艺术更好的发展和创新，既源于传统，又不拘泥于传统，与时俱进，勇于开拓创新。

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