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　　益庄王妃万氏拥有的一支看似简单的金垒丝镶白玉的发饰,一共4种颜色:白玉的温润细腻与红宝石、蓝宝石亮丽的色泽互为对比,而花丝的介入则起到了调和与映衬的作用。更别说万妃头面首饰的金冠，其中镶嵌的40多颗宝石至少有红、蓝、白、粉四种颜色。现代人从这顶镶满各种珍宝的金冠中就可以轻松想象，当年万氏在佩戴这副首饰时，是多么的光彩照目。

　　就连南昌青云谱京山明贵妇墓头面首饰，虽比不上王室宗亲，可用料一点也不马虎:其“白玉凤首金簪”，用的是上等美玉雕刻的白玉透雕凤，配以簪体，显高贵大方；她的另支“云龙纹金簪头”，且不说其工艺精巧，其中镶嵌的宝石也至少有红、蓝、黑三种颜色。

　　近几年明代金器同类藏品拍卖记录:

　　唐代金器杯（一对）---估价120.00到120.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　明代金器---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

　　唐金器（六件／套）---估价280.00到280.00万---拍卖日期:2013年10月27日

　　唐代金器龙纹执壶（一对）---估价180.00到180.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　唐代金器碗（一对）---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　唐金器（六件／套）---估价280.00到280.00万---拍卖日期:2013年10月27日

　　明代金器---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

　　明代金器---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

　　唐代金器龙纹执壶（一对）---估价180.00到180.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　唐满工凤纹金器（一套）---估价900.00到1500.00万---拍卖日期:2014年11月30日

　　明代金器哪里鉴定方法好

　　“因为明郑和下西洋以及边境开放市集的影响，明代藩王妃首饰用材质前所未有地集尽金、银、软玉、玛瑙、绿松石、、珍珠、水晶、翡翠及红宝石、蓝宝石等宝石古玉，极尽奢华。”江西省博物馆研究院研究员陈建平介绍说，新建区宁献王朱权墓、宁靖王朱奠培夫人吴氏墓等江西境内的藩王及藩王妃墓葬中，其王妃头面、服饰首饰材质颜色迥异,质地触感也各不相同。

　　明代金器拍卖，金酒注1958年于北京市定陵，直口、粗颈、方腹、圆筒形高圈，一侧附耳形把，对称另一侧有细长流。覆盆形盖，盖顶嵌玉，并在盖顶镶一石榴子红宝石为钮。钮以金链与把相系。在注壶的肩部镶嵌红、蓝宝石数块，腹部在把、流之两侧，各镶嵌玉雕正面盘龙一条，龙睛及龙额部分各嵌红宝石三块。器身纹样分为三部分。颈部刻如意云纹，方形腹部、把、流两面刻二龙戏珠纹，另两面在玉龙上下四角饰海水江崖及流云纹。盖饰云纹，圈饰行龙赶珠及海水江崖流云纹。托亦为金质，为直壁平底浅盘形，底内壁錾刻灵芝花，外侧壁饰四组牡丹花卉纹。

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　　明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。明朝第五位皇帝，宣宗朱瞻基（1398到1435），为明仁宗朱高炽长子，自幼就受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年（1411）被祖父朱棣立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古，洪熙元年（1425）即位。明朝经永乐、洪熙、宣德三代，近半个世纪的励精图治，开创了三十三年（1403到1435）的繁盛局面，史称“永宣古玩”，自此明王朝的统治进入鼎盛，特别是宣德年间，国力达到顶峰。

　　明代金器真虚分辨，梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，佛教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰:“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏护安国刹。”梵文字在汉地的传播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘活动相关，他不仅在佛教目录史上具有重要意义，更对梵字在中土的流布产生不小的促进作用。此后，汉地流传的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体书写，且大量进入艺术装饰领域。如北京故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色便是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以佛教常用莲花托九字梵文出现，而此九字梵文，恰与堪称孤品的北京故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中心书“大德吉祥场”篆书字样，围绕其字样的便是九字梵文真言，九字中，前五字为五方佛中的五佛种子字，后四字分别代表前四佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被信徒称为“法曼荼罗”。这两件不同工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的典范之作。

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