《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，是明代文学家、戏剧家汤显祖（1550—1616）的代表作品，写于明万历六年（公元1598年）。

　　《牡丹亭》的故事取材于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，主要讲述了南安那太守杜宝之女杜丽娘和少年书生柳梦梅的故事。汤显祖运用浪漫主义手法，塑造了杜丽娘这个不朽的艺术典型，表现了在封建专制主义重压下，广大男女青年要求个性解放，争取爱情自由和婚姻自主的主题，语言真切，抒情自然，具有很强的艺术感染力。

　　该套邮票本来设计了“闺塾”“游园”“惊梦”“写真”“冥判”“婚走”六幅图稿，概括了《牡丹亭》的全部剧情。但为了避免有宣扬封建迷信之嫌，发行时“冥判”一图被删。

　　1984年10月30日，为了反映中华民族灿烂的古典文学风貌，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古典文学名著——<牡丹亭>》特种邮票，全套4枚。

　　该套邮票图案采用中国画家戴敦邦的原作。

　　画家以工笔加小写意的表现手法，注重笔情墨趣，鲜明而生动地刻画了人物形象；尤其是杜丽娘那种由聪明美丽、循规蹈矩和追求美好自由生活、抗衡封建礼教精神所构成的复杂内心情感，刻画得逼真传神，栩栩如生。

　　画面的线条轻盈流畅，设色清新典雅，背景简练明快，再现了原著的意境。

　　图案边饰采用古本线装书皮蓝，古朴，端庄，增强了古典效果。一方“牡丹亭”三字朱红印章置于画面适当位置，既点明了主题，也协调了色彩。

　　4-1闺塾图案取材于《牡丹亭》第七出“闺塾”，描绘了丫环春香闹学的情景。杜丽娘按照家规，由丫环春香陪同来到闺塾上课；家庭教师陈最良按照封建礼教的要求，给小姐讲解《诗经》中的首篇《关雉》。画面上，年迈的老儒陈最良手托《毛诗》，摇头晃脑，板着面孔，津津乐道地讲着；杜丽娘坐在一边低头不语，循规蹈矩，表面上仿佛在认真地听陈最良讲书，实际上则在听春香说笑，因为她的社会地位不允许她无拘无束；而丫环春香则从她对生活的理解出发，不拘言笑，用自己的顽皮和幽默，一会儿说刚才出去发现了一个大花园，一会儿又告诉小姐外面有人卖花，不仅搅乱了围整的正常教学秩序，而且激发了杜丽娘对美好自由生活的向往和追求。画面借一出类似闹剧的场景，形象地展示出了当时女性反抗封建礼教的两种基本表现:一种是杜丽娘内向而复杂的形式，她向往自由的爱情生活，却又不准丫环春香乱说；另一种是春香大胆而外露的形式，她敢于公开搅扰陈最良的讲课，双手比划，昂首发笑。陈最良身后竖置着一座高大的屏风，寓意封建礼教将人与美好的大自然隔绝，令人窒息。

　　4-2惊梦图案取材于《牡丹亭》第十出“惊梦"，描绘了杜丽娘和柳梦梅在梦中幽会的情景。杜丽娘游园归来，伏案做了一个梦。梦中，在牡丹亭畔，杜丽娘遇到了少年书生柳梦梅，相互爱慕。邮票图案下方画的是杜丽娘在做梦，上方画的便是杜丽娘在梦中与柳梦梅欢会的情景。画面上，一角小亭，到处盛开着姹紫嫣红的牡丹花，点明了环境；柳梦梅正在细心地给杜丽娘往头上插戴一朵美丽的鲜花，使得杜丽娘在现实生活中得不到的婚姻自主，在睡梦之中如愿以偿，表现了她对爱情生活的强烈追求和渴望，富有浪漫主义色彩，是全剧反对封建婚姻礼教的高潮。

　　4-3写真图案取材于《牡丹亭》第十四出“写真”，描绘了杜丽娘正在为自己画像的场面。画面上，杜丽娘坐在桌案前，手握画笔，正在凝思，神态中既有对自己美貌的欣赏，也有对自己美貌的叹息。她正在经历着爱情煎熬的痛苦；前来送茶的丫环，默默地伫立案侧，仿佛已被杜丽娘的神态和自画像强烈地感染了。

　　4-4婚走图案取材于《牡丹亭》第三十六出“婚走"，描绘了杜丽娘还魂后与柳梦梅出走的情景。画面上，杜丽娘在封建重压下被摧残致死，还魂后，趁月色之夜，她终于以实际行动向当时庞然大物的封建婚姻制度进行反抗，毅然和柳梦梅出走了，这既表现了柳梦梅和杜丽娘对理想爱情生活的渴望，也寄托了剧作家的创作意图。

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