1987年，跟着陕西扶风法门寺浮屠的轰然坍毁，塔基下的地宫露出出来，一批稀世之宝的出土轰动了世界，其中有令佛教徒顶礼膜拜的佛骨舍利，有唐懿宗供奉给法门寺的很多金银器、瓷器、玻璃器、丝织品，特别重要的是，一起还出土了记载一切器物的物帐碑，让文物考古专家明明白白地知道了出土物的名称。其中有13件越窑青瓷器，在记载法门寺皇室供奉器物的物帐上，这批瓷器确实记载为“瓷秘色”。物帐碑上"瓷秘色"三个字，叫古陶瓷专家眼前一亮。这几件瓷器，有八棱瓶和圆口、花瓣形口的碗、盘等，一起的特点是外型精巧正经，胎壁薄而均匀，特别是湖水般淡黄绿色的瓷釉，小巧得像冰，剔透得如玉，匀净幽雅得令人沉醉。秘色瓷奥秘的面纱总算被撩开了。

　　"秘色瓷"自古以来在奥秘面纱以内仍然得到万千赞誉。唐陆龟蒙的《秘色越器》诗云:”九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”诗人用青翠欲滳的千峰秀色，贴切地描写越窑青瓷的釉色，令古陶瓷专家和保藏爱好者叫绝。五代人徐夤的《贡余秘色茶盏》更是极尽遣词造句之能事，用一连串的比喻把越窑青瓷的釉色描写得犹如美女簪花:"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。"宋人赵德麟有"今之秘色瓷器，世言钱氏有国越州烧进，为供奉之物，臣庶不得用，故云秘色"的记载。前蜀王王衍的赞许:"金棱含宝碗之光，秘色抱青瓷之响"，则对金棱秘色瓷碗作了生动描写。关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。

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