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乾隆八卦玉盘玉,一直以来是中国人心中美好的象征。在古代,玉象征道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉许慎的《说文解字》中记载玉“有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”。
前秦古籍《管子》中,也谓玉有九德,而《礼记》更甚,把玉的内涵加到了“十一德”—仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流,“六器”是封建社会礼仪用玉的主干,即用六种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器,这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。
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和田玉——中国四大名玉之一,新疆和田玉当属中国著名的玉石,它与河南独山玉、辽宁岫岩玉、湖北绿松石,并称为中国四大名玉。和田玉,温润高洁,位列名玉之首,历代帝玺大多以和田玉制成,它也成为尊贵、地位的象征,堪称“国玉”,令无数文人雅士为之唏嘘。
从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征。而现在鑫宝源公司将为大家介绍的是战汉时期八卦玉佩。
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此八卦纹饰玉佩正面属汉代玉璧风格,上饰有不规则大小的鼓钉文,中间为太极图样。玉璧在汉代是身份与权利的象征,不为一般人所用。由此可见此玉佩在当时必定为随身腰带扣之物。细观其反面为极具神秘色彩的八卦图,上雕刻“乾”“坤”“巽”“震”“坎”“离”“艮”“兑”八字,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。
八卦是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是早的文字,是文字符号。它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
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