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　　奉化到荆门长途客运 ①法语:我是个不可救药的人。 她就这样一直生活到十六岁。在满十六岁那年，两个老姑娘的，一个在大学念书的阔绰的公爵来到她们家。卡秋莎爱上了他，却不敢向他表白，连自己都不敢承认产生了这种感情。两年后，这位侄出发远征，途经家，又待了四天。临行前夜，他了卡秋莎，动身那天塞给她一张百卢布。他走了五个月后，她才断定自己怀孕了。 不久，在五月末的一个夜晚，我的侦查员又把我传唤到那间壁炉大理石台上放着带有雕像的青铜座钟的检察长办公室里去履行“第二百零六条”，依刑诉法典条文规定，办理让受侦查人阅看案卷并作后签名的手续。侦查员毫不怀疑会从我这里取得签名，便坐在那里急急忙忙地写书了。 ……法庭一次次的开庭彼此相似得使人厌烦。一个个橡皮手套似地无个性无感情的审判员使人厌烦。判决都是从传送带里输出来的。 可是，在规模宏大中也包这次审判的弱点:如果在每一个被审人身上哪怕只牵三条线，加起来就有一百五十九条，而克雷连科却只有十根，维辛斯基也只有十根。当然，“被告竭力向社会揭发自己的严重罪行”，但不是全体，这样做的只有十六个人。十三个人“狡辩”。二十四人则根本不承认自己有罪。这就造成了不可容许的口径不一致，而群众一般说是不能理解这种现象的。除了优点（然而都是以前的审判中已经有过的）——被告和辩护人的束手无策，他们无能改变或推倒判决，——这一起新案的缺点也是显而易见的，别人不说，在有的克雷连科看这是不能原谅的。 我绝无怨尤。 瞧，他们一个个走上讲坛，讨论《伊凡-杰尼索维奇的一天》。瞧，他们高兴地说，这本书减轻了他们良心上的负担（就是这样说的……）。他们承认，我所描写的情景还是大大冲淡了的，他们中间的每一个人都知道有条件更恶劣的营（那么说，他们经管过？……）。坐在马蹄形桌旁的七十个人中，有几个发言的人原来是熟悉文学的，甚至是《新》的读者，他们进行改革，活跃地抨击我们社会的症结，谈论农村的荒废景象。 ①法语:您知道这句谚语。 ①赫伯特-斯宾塞（1820-1903）——英国社会学家，不可知论者，唯心哲学家。 这怎样理解呢，因为他是恶人吗？恶人又是什么意思？世上有这种人吗？ “没有罪证，没有事实，连罪状也没有……历史将会说什么？（哎唷，真吓死人！没关系，它会忘掉的，它什么也不会说！）在彼得格勒收取教会贵重物品的经过明明是完全平静的，但是彼得格勒的宗教界现在却坐在被告席上，并且某些人的手正在把他们推向死亡。你们所强调的基本原则是苏维埃的利益。但是请不要忘记，教会是在殉教者的鲜血里成长的（在我们这里不会成长起来！）……我再没有更多的话，但也很难结束我的发言。当辩论在进行被腹能活着。辩论一结束，生命也将结束……” 递解站还能打开囚犯的眼界，让他看到广阔的事物。俗话说，虽然忍饥挨饿，但数得。在这里的永不休止的流动中，在成十成百人的交替中，在坦率的叙述和交谈中（在营里是不敢这么说话的，那里到处都害怕碰上行动人员的触须）——你渐渐耳目清新，豁然开朗，心明眼亮，对于你自己、对于你的甚至对于上发生的事情开始能够更好地理解。有时候，被推进监室里来的一个古怪的犯人竟能告诉你一些在书本里永远读不到的新鲜事。 又过了一天，取土场工长的职务被撤销了，我被免职，但不是简单免职了事，而是式的。马特罗宁娜叫来巴林，命令他说: 她一直微露笑容，风度优雅地避开他，转过身来望了望。安德烈公爵阖上了眼睛，他似乎十分困倦，现出昏昏欲睡的神态。 “孩子，只有瓜和色鬼才不健康哩，你是知道我的情况的:从早到晚都忙得很，饮食起居有节制，真驶健康的。” 我不是从一个大学生一下子直接成为军官的，而是经过了半年受压抑的当兵生活，那时全身好似都浸透了必恭必敬随时服从那些也许并不值得你服从的人的精神。以后是半年学校的煎熬。是我永远当兵受苦，忍饥挨冻，体无完肤地过日子吗？不。为了安慰起见，给我在肩章上钉上了两颗小星，然后是三颗、四颗——于是一切都忘掉了！…… “没有什么，没有什么，丢下我别管吧！”索尼娅嚎啕崔起来。 “索尔仁尼琴。回来。” 我们用俄语问他——他不作声。苏济用德语问他——他也不作声。法斯坚科用法语、英语问他——他还是不作声。只是逐渐地在他那疲惫不堪的发黄的没有生气的脸上了一丝笑容——我一生中所看到的的这样的笑容！ 但为什么干涉终究没有实现呢？有各种复杂的原因。一会儿是因为彭加洛在法国没有当选，一会儿是因为我国的工业家们认为，布尔什维克还没有把他谬去的企业充分恢复起来——让布尔什维克再好好干一阵吧。还有，同波兰、罗马尼亚怎样也商量不好。 现在加麦罗夫也与我们会合了。在等待解往红色普列斯尼亚的那些日子里，我曾处在他貌同观点的对立面的地位。这个冲突是我颇难招架的。当日我恪守的那种观，在找到现衬标签以前，对于任何新的事实都是不能认识的，对于任何新的见解都是无力评价的。这些标签或是“小资产阶级的惶遽不定的两面性”，或是“落魄的知识阶层的好斗的虚无”等等。不记得英加尔和加麦罗夫可曾在我面前攻击过，可是记得他氓击过列夫-托尔斯泰——而且竟是从哪些方面发起的攻击！——托尔斯泰否定教会？可是他没有考虑到教会的神秘的和组织的作用！他摒弃圣经的教义？可是现代科学与圣经的内容并不矛盾，甚至与它关于创世的开宗明义也并无矛盾。他摒弃？但是没有将会是一片混乱！他主张把脑力劳动与体力劳动结合在一个人的身上？但这将是把个人的才能毫无意义地拉平！而且，后我们从的专横恣肆的事实中也可以看出来，个别的历史人物是全能的，而托尔斯泰对于这种想法却妄加讥笑。 古尔佐夫作业班）整个地，连作业班长一起死光了。一九四一年秋，伯朝拉营（铁道营）的名册上有五万人，一九四二年春只剩一万。在这期间一次没有向别处递解过犯人。那么四万人哪儿去了？我突出了这个“万”字是什么原因？这个数字是我偶然从一个当时过这些数字的犯人那里知道的。可是整个营历年的数字到哪儿去了解，怎么合计？布列波罗姆营中心地段的老弱病残工棚里，五十个人当中每夜要死十二个，从来没有少于四个的时候。到早晨他们的铺位就被新来的垂死者占上了，这些人还梦想在这里靠几碗糁子稀粥和四百克面包恢复元气呢。 “这就是现在的教育啊！”一位女客说，“现在国外时，这个人就听天由命，放任自流，而今他在彼得堡，据说，了不少令人胆寒的事，已经通过局把他从这里驱逐出去了。” 在我们之前就已重复过千百万次的这个问题，从来也没有过答复。 他有一个优越性是不能否认的:他比那些要得多，实感得多。他保持了结实的肩膀和双手，虽然早就用不到它们了。他了繁文缛节的，眼色严峻，说话不容争辩，甚至想不到会有反对意见。他的成长与那些人不同，工作也不同。 这样就用死来对他们进行折磨:任何一天都可能是拉去毙的日子。把他们从尚可外界的布蒂尔卡藏进了卢宾卡，剥夺了会见、通信和送交物品的权利不过若干人的妻子也马上被抓起来遣送出莫斯科了。 我的名字？……我叫“星际流浪者”！他们捆住了我的，但我的灵魂却不受他密束。 此外在银幕上还将出现犯的黑灰色的面孔，流泪的眼睛，发红的面颊。长着脓包的惨白干裂的嘴唇。长久不剃的白毛发的硬茬。为了过冬而缝上两个耳罩的单薄的鸭舌帽。奉化到荆门的汽车专线