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　　台州到宜都长途客运 还有对妻子的怜悯。早就失欢的妻子现在每隔十天（不允许更经常）给他送来丰富的牢饭——洁白的面包、奶油、红鱼子、小牛肉、鲤鱼肉。他分给我们每人一片夹肉的面包，一根卷好的叶子烟，俯视着桌上的食物（与老地下工作者那些发青的土豆相比真是色香喜人），他的眼泪又加倍地流了起来。他呜呜咽咽地回忆起妻子的泪水，淌了整整几年的泪水:一会儿是因为在他裤兜里发现了；一会儿是由于在大衣袋里找出了他在汽车里仓猝液在那儿忘了的不知哪个的裤衩。当那使人温和的自我怜悯着他的时候，当代表凶恶力量的锁子甲卸下的时候，在我们面前便出现了一个落魄的无夷好人。我奇怪．他怎么能那样放声痛哭。我们的同监难友，那个长着白头发楂子的爱沙尼亚人阿尔诺德-苏济向我解释说:“必定要用伤感来作衬垫。这是-一互补定律。例如，在德国人身上，这种结合甚至变成了民族性。” 从第四条罪状中不可避免地会引伸出第五条罪状:社会党人打算从盟国代表手里拿钱来购置进行这次爆破用的技术器材（为了不交给威廉皇帝，他们想从协约国拿钱）而这已经是极端的叛变行为了！（以防万一起见克雷连科嘟哝说，社会党人同鲁登道夫的司令部也有过联系，但找错了主，就离开了。） 如果不是战后那几年的拖拖拉拉的列车，拖拖拉拉的“运车厢”，不是一会儿换挂，一会儿被甩在车站上，这次行动就不可能进行得如此顺利和如此彻底。另一方面，如果没有那一段战后时期，也就不会有那么多惹人眼馋的东西。走了一个星期才到古比雪夫-一整整一个星期每天只发给二百五十克面包讲过这已经相当于双倍的围困时期的口粮），再加上一条风干鲜鱼和白水。其余的面包要用自己的东西去赎买。很快就出现了供过于求的状况，押解队已经很不愿意收受东西，他们开始桃三栋四了。 这是在光明美好的二十年代，还是在各种各样的“个人迷信”之前，当时地球上白色的、的、黑色的和棕色的种族都把我国看做自幽明灯户在这些年代，游艺剧场里正在大唱特唱有关索洛维茨的逗趣的歌曲。 “亲爱的朋友，请您首先告诉我，可好吗？您让我安静下来，”他说道，嗓音并没有改变，透过他那讲究礼貌的、关怀备至的腔调可以看出冷淡的、甚至是讥讽的意味。 ①法语:我的朋友啊，毫无办法，那些，那些啊！ “而且是明天就动身。”答道。 1从夜瑟始。为什么主要的攻心战全在夜间进行呢？为什么从其初创起就选定了夜间呢？因为夜间从睡梦中被拖出来的（就连还没有受到“熬鹰”折磨的）囚犯，不可能象白天那么平稳和清醒，他较易受到影响。 这些四百五十克的没有发起来的半生不熟的面包内瓤跟稀泥一样，一半是用土饿的-一就是我们的“拐杖”和一天的中心事件。生命开始了！一天开始了，这才是真正开始了！每个人都有一大堆的问题要解决:他昨天把口粮处理得是否正确？用细线把它拉成小块？或者贪心地掰着吃？或者一块块掐下来慢慢吃？等到茶来再吃或者现在就动手干？留到晚饭时，或者只留到午饭时？留多少？ 意图宏伟:在受审人席上的是的整个工业界、它的各部门和计划（采矿工业和铁路运输部门从哪条缝里漏走了，这只有主办者的眼睛才看得见）。同时，节约用材:被告只有八人（考虑到了在沙赫特案件上犯的错误）。 吃过晚饭，上过傍晚那一次厕所以后，夜幕在窗外的“笼口”上降临，天花板下折磨人的灯泡燃亮了，白昼使囚犯们，而黑夜使他们靠拢。每天傍晚从来不发生争论，而是举行报羔或者音乐会。这又是季莫菲耶夫一列索夫斯基大放异彩的时候了:他整晚整晚地谈论意大利、丹麦、挪威、瑞典。俄侨们介绍巴尔干，介绍法国。有人作关于科布席埃的报告，有人讲解蜜蜂的习性，有人谈果戈理。这也正是烟友们大过烟隐的时光！监室里烟幕沉沉，像浓雾一样飘动，由于装了“笼口”，从窗口散不出去。柯斯佳-基乌拉和我同年，圆脸庞，蓝眼珠，有些笨拙可笑，他走到桌边，朗诵自己在狱中创作的诗，他的嗓音由于激动而变了调。他的诗作的标题是:《我的次牢饭》、《致妻》、《致子》。当你身在狱中努力通过听觉领会狱中诗的含意的时候，你是不会去注意作者的节调、重律是否有差错，每行的结尾是押半谐音还是全韵脚。这些诗句是你心中的血，是你妻子的泪，监室里在哭泣。 对垂死者的访问到此结束。 “好吧，五十金卢布，”二人议定，“我要一口气喝干一整瓶烈性糖酒，两手不扶着什么东西，坐在窗台外边，就坐在这个地方把它喝干（他弯下腰来，用指窗户外边那倾斜的墙壁上的突出部分）……就这样，好吗？……” “五等文官尼基福罗夫。” 也没有掉下来……我一会儿记起它们在头上高高飞过时的的声音，一会儿记起越来越强的尖啸声和的轰隆声。迫击的嗖嗖声是多么温柔。而天牛产下的四个卵震得周围天摇地动。我记起伏尔姆迪特城下的烂泥，我就是从那里被抓走的，我们的人现在还在那里踩着烂泥和湿雪，不让德军从大包围圈中逃出去。 胸有成竹的画家只消用炭笔勾画几根粗犷的线条，一幅传神的肖像就突然出现了。从一九二二年的速写稿里，我们越来越清楚地看到三七年、四五年、四九年的全景。 在这些地区也曾经有过自己的递解站——那是用树棍搭的窝棚或者是帐篷（乌斯特乌萨、波莫兹金诺、谢里亚尤尔）。那里也有自己一套特殊的秩序，有自己的押解规章，当然也有一套特殊的惩治犯人的办法。但是描写这一类异国情调显然并非我们的任务，所以我们也就不着手去做了。 莫斯科的建筑工程因为没有砖正在停工…… ②法语:丽莎，再会。 聂赫留朵夫想起由于这个人而产生的种种烦恼。记得有一次他以为那的已知道这事，就做好同他决斗的，决斗时他将朝天开。还记得她跟他大闹过一场，她在绝望中奔往花园的池塘，想投水自尽，他连忙追了上去。“我现在不能到她那边去，在她没有答复我以前，我也不能采取任何措施，”聂赫留朵夫心里盘算着。一星期以前，他写了一封信给她，语气很坚决，承认自己有罪，不惜用任何赎罪，但认为为了她的，他们的关系必须一刀两断。他现在就在等她的回信，但没有等到。没有回信多少也是个好兆头。她要是不同意断绝关系，早就该来信了，说不定还会象上次那样亲自赶来。聂赫留朵夫听说现在有个军官在追求她，这使他心里酸溜溜的，但同时又因为可以不再撒谎做假而感到高兴，并松了一口气。 这——只是一场假描会吗！ 公诉人斯米尔要求“十六颗首级”。公诉人克拉西科夫大声疾呼:“整个会就是一个组织。说实话本应把整个教会都关进监牢里去！” 事情发生在古比雪夫递解站，时间是一九五0年。这个站设在一片洼地里（然而从那里却可以看见伏尔加河上的日古里峡口）。一道杂草丛生的高峻的山梁在它的近旁，环洼地的东侧。山梁在隔离区以外，整个地势很高；我们从下方看不到从外面登山的道路。山梁上也很少有人影出现，偶尔见到山羊在上面吃草，或者有小孩在上面乱跑。在一个阴沉的夏日，陡崖上出现了一个城市打扮的妇女。她用手搭在眼眶上朝下靡们这里观望，缓缓地转动着。这时候，三间拥挤的监室里的犯人们正分别在各个院落里放风。她希望在下面的这个深渊里从三百个失去个性的蚂蚁当中分辨出自己的那一个！她是不是指望她的精诚之心能给她以启示呢？她一定是因为探视本能获准才攀上了这座商丘。各个院落里的人都发现了她，都凝望着她。在我们这洼地里没有风，可是那山梁高处风却吹得很疾。她的长裙、短衣、头发被疾风掀起、扇动，好像是为了她内心全部的爱情，全部的忧患。 马特罗宁娜需要我这个人是为了把一班时间内的车数翻一番。她对人力、主斗车的完好状况、砖厂的能力都不做计算，只是要求——翻一番！（一个不懂行的外来人除了使用他的拳头，还有什么办法把车数翻一番？）我没有翻一番，并且总的说在我下产量一车也没有改变。于是马特罗宁娜当着巴林和当着工人的面毫不容情地责骂我。她这老娘儿们脑袋连一个次的军士都知道的事情也不懂:当着普通战土的面，连骂一个上等兵都是不允许的。一次，当我终于承认了自己在取土场上的完全失败，从而承认了自己没有能力之后，我去找马特罗宁娜，尽可能委婉地提出请求: “我非常高兴，我没有到公使那里去，”伊波利特公爵说道，“令人纳闷……晚会真美妙，是不是，真美妙？” “啊！兵士！你想要征服波拿巴吗？”老年人说道，因为吉洪手上正在编着发辫，只得在可能范围内晃了晃扑了粉的脑袋，“你好好收拾他才行，否则他很快就会把我们看作他的臣民了。你好哇！”他于是伸出自己的面颊。 我们同意进内务部学校的没有任何理幽内在原因，用三言两语是讲不清楚的。它绝不是来自我们听过的历史唯物课:这种课讲得很清楚，反对内部敌人的斗争是一条激烈的战线，是一项光荣的任务。它也不符合我们的实际利益:当时上外省的大学，除了将来分配到偏僻边区的乡村学校教书和拿微薄的工资外，没有什么别的前途，而内务部的学校则保证我们将来能领到高额口粮和两三倍的工资。我们内心的感觉是没有语言可以表达的（如果有的话，那末互相间也不会放心地说出来）。进行反抗的完全不是头部，而是。从四面八方都向你嚷嚷:“应该去，”你自己的头脑也说:“应该去！”而心里却起反感:我不愿去，讨厌！没有我怎么都可以，我不参与。 我们已经看到，对于教会与的分离，是这样理解的，那就是教堂建筑本身以及里面挂着的、摆着的、画着的一切，都归所有，而留给教会的只是圣经上规定的那种一无所有的教会。早在一九一八年，当上的胜利看已经比预期更迅速和容易地取得的时候，就着手去没收教会的财产。然而这一仓促之举引起了太大的愤怒。在国内战争正在激烈进行的时候，再去建立一条反对的内部战线，那是不明智的。党人与的对话不得不暂时搁置下来。台州到宜都的汽车时刻表