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　　椒江到荆门长途客运 但是要知道，总算还有人赠给他们这三天。奥索尔金的这个三天，以及另外一些事例，表明索洛维茨的制度当时还没有披上“体系”的错甲。它给人的印象是:索洛维茨的空气是已经达到极端的和几乎还是憨厚的模糊状态的奇异的混合物。当时还模模糊糊:这一切将来会如何？索洛维茨的特征哪一些正变成伟大的群岛的萌芽，哪一些一出土就注定要枯死？总之索洛维茨人对这件事还没有坚定的共同信念:他们经管的北极奥斯威辛炼人炉已经点燃，它的炉膛已经对所有运到此地的人开放（而实际上正是这样……）。当时还有一个难题，就是所有人的刑期都短得要命:十年的很少见，连五年的已不常有，老是三年、三年。当时的人还不会玩法履猫捉老鼠的——按紧再放开，放开再按紧。“这一切将来会如何？”——这种鸿蒙初辟时代的混沌状态对于由犯人充当的警卫队员不可能毫无影响。即使对于狱吏，也会稍有影响。 ①法语:开心事。 鲍里斯觉得，皮埃尔不认识他了，但他认为用不着说出自己的姓名，两眼直盯着他的眼睛，丝毫不觉得困惑不安。 “对了，您现在高兴了，”她说道，“这是您所期待的。” 的这条新路线现在，在战胜以后，应当空前起劲、大量和长久地捕人当然马上就在犯方面反映出来。 他们通过战线之后，他们的选择就取决于他们的习性与认识。梯思梯和无线电台，他们全都马上扔掉。不同的只是:立即就向当局投诚（像我在集团军反间谍里所见到的那个翘鼻头的“间谍”那样），或者先用白得的钱来吃喝玩乐一番。只是谁也没有经过战线再回到德国人那里去。 检察长住自己的担心，作了愤怒的长篇发言。辩护人的发言基本上是为了保护自己，强调说，祖国的利益对于他，也像对任何一个正直的公民一样，是无上珍贵的。 在群岛上著的生活风貌面前，文学家的象力实在惊人地贫乏。当他们想写出点有关的可谴责、丑陋的东西的时候，总是拿便桶作为非难的对象。便桶在文学中变成了的象征，屈辱和污秽的象征。噢，全是无知妄说！难道便桶是囚犯们的灾难吗？它是狱吏们仁慈的发明。一切可怕的情景是从监室里没有了便桶的那一瞬间开始的。 “有跟人盲作的吗？” 显然，安德烈公爵想冲淡一下皮埃尔说的尴尬话，他欠起身来，向妻子做了个手势，打算走了。 “J’aitoutdesuitereconnumadamelaprincesse，”②布里安插上。 这类事件是无穷无尽的，只要有地问问过去的被捕者和他们的妻子，就可以出版上干本“”（从一九一八年起）。也许现在和过去都有一些从来不偷东西的、不侵吞什么的蓝滚边们-一但我断然不能象出一个这样的蓝滚边！脆不明白，既有这样的思想体系，如果他看中了一件东西，有什么能制帧他呢？还在三十年代初，当我们穿着青年突击服，实现个五年计划的时候，他们就已经在贵族式的沙龙里，如像孔科尔吉娅-约塞的住宅，举办起晚会来了，他们的夫人就已经全身外国服饰打扮——这从哪里弄来的呢？ 但他反正是个敌人！他对一个工人说过这种话:“苏维埃连两个星期也维持不了。”（在转入新经济政策的前夕下来了一个新精神，因此克雷连科允许自己对“高庭”稍微说点瞻。）“当时不仅专家们这样想我们也不止一次地这样想过。”（第四三九页，着重点是我加的作者） 普通旅客在一个中途小站上车是需要一点本事的，可是下车有什么了不起？——先把东西甩下去，再往下跳就是了。而囚犯则大不一样。如果当地的警卫队或者不来接车或者来迟了两分钟——得！列车开动了，这个作孽的囚犯就被拉向下一个递解站。如果真有个递解站把你接收下来，那还算好，又重新会发给吃的。但有的时候一直把你拉到这条路线的终点站，他们让你在空车厢里溉十八个小时，装上新犯人以后，再把你往回拉。到达原先那个车站的时候可能又没人来接，你又进了一条死胡同，又得在另一头坐等。要知道这整个期间是不给你供应伙食的！要知道你的口粮只开到个递解站。当地马虎了，会计室是不负责任的。因为你已经转到图龙的账面上去了。押解队没有义务拿自己的面包喂你。他们能把你这样晃荡六个来回（有过的！）:伊尔库茨克——克拉雅尔斯克，克拉雅尔斯克——伊尔库茨克，伊尔库茨克——克拉雅尔斯克……等到你在图龙的月台上终于看到了蓝箍帽，恨不得跑上去搂住他的脖子:我的心肝，谢谢你救了我的命！ 然而，什么事情人们不能适应？如果看不到作业班有时候也成了土著社会的一个自然的细胞，如像狱外之有家庭一样，那会是我们的一个的忽略。我自己就见过这样的作业班，而且不止一个。诚然这不是所谓“一般劳动”的作业班，在那样的作业班里，必须有一些人死掉，否则其余的人是活不下来的。我所说的基本上是专业班；电工、车工、木工、油漆工。这些作业班人数越少（十至十二人），互相保护和互相支持的精神就得越明显。 ①法语:再见。 公爵看见信，立刻涨红了脸，她赶快拿起信，低磁头去看。 在侦查期间使我感到压力的是这些日记。为了使侦查员千万不要在它上面多下功夫，不从那里把前线上自幽人们的筋脉来——根据需要，我表示了若干次悔过，根据需要，我对自己在上迷失方向表示了若干次觉悟。我被这种走刀尖的把得疲惫不堪——直到看见谁也没有被押来同我对质，直到终结侦查的明显迹象，直到在第四个月上把我的“战时日记”全部扔进卢宾卡炉子的血盆蹿，直到又一本在罗斯遭到毁灭的长篇的红色残渣在那里迸散，化成黑蝴蝶似的烟炱从上面的烟囱里飞腾出来。 在一九一九年九月十五日给高尔基的信中（此信我们已经引用过），弗拉基米尔-伊里曝答了高尔基因知识分子所作的说项，关于当时知识界的主要部分（“近立宪党的”）他写道:“这不是民族的头脑，而是粪便。”在另一次他对高尔基说:“如果我们把盆盆罐罐打烂得太多，那将是由于它的（知识界的）过错。”如果它寻求正义——为什么不走向我们？……“我就是中了知识分子的。”（就是说中了卡普兰的。） 犯人里没有盗贼，可是有一些被里的盗贼熏染了的人。要知道，盗贼的榜样有教育作用，是会引起人们效仿的:它指出中有一条轻悄生路。两个不久以前的军官——萨宁（）和梅列日科夫——同关在一间包房里。他们两人都是“五十八条”，但目前已经转向了。萨宁在梅列日科夫的支持下宣布自己是本包房的室长，他通过押解员请求队长接见。（他了队长的傲慢神气，猜出他需要一名拉纤的！）这是破天荒的事，可是萨宁真地被叫出去了，而且在什么地方进行了交谈。另一间包房里的什么人也学着萨宁的榜样求见队长。那家伙也被接见了。 那么关于改造再没有说吗？我们仅仅是使他们局限化和不能为害吗？ ②法语:这是不守于鬼魂的故事？ “我不能跟这个见面。” 我们从小的教育和就是如何去自己的专业、履行公民义务、服兵役、练、端行、甚至养成审美能力（这方面马马虎虎）。但是，无论上课、教育、都一点也没有提示我们经受生活的醇验:无缘无故的和无事生非的侦查。、戏剧、（它们的作者们自己好去喝一喝古拉格这杯苦酒！）把坐在侦查员办公室的人给我们描绘成真理和仁爱的骑士，像我们的亲爹——一什么题目的课没有给我们讲过呀！甚至拿它们考得我们满头大汗——一但是谁也不会讲一堂关于刑法典的真实含义和广释的课，而且这些刑法典在图书馆不开架借阅，在书亭里不出售，到不了无忧无虑的青少年手中。 比他们两人更卑蹦当然逝格里。他过去是个出版商——他曾给工人和农民提供了些什么精神食粮呢？——他“供给广大读者低劣的著作”，不是的著作，而是享有声誉的资产阶级教授的书（我们很快就将在被告席上看到这些教授）。 这一切就发生在你们身边，紧挨着你们，可是你们都是看不见的（当然也可以闭眼不看）。这些民们上下车，在大站上是在离客运月台很远的地方，只有搬道工和巡道工才看得见。在较小的站上，也是专找两座仓库之间的僻静夹道。“乌鸦车”朝着“运车厢”倒开过去，踏板对准踏板。囚犯投工夫扭脸看站房、看你们，看其他车厢。他只来得及看踏板（有时低一级的踏板都有他腰那么高，连爬上去的力气也没有），从“乌鸦车”到“犯车”车厢之间的狭窄通道两旁站满了押解队员。他们一个劲儿地吼叫着:“快！快！……上！上！……”，有的还挥舞着。 正是在那时候，陪拉格病（即糙皮病或烟酸症）患者横七竖八地倒下溃烂。正是在那时候，押解队的队长们开始在磕磕绊绊地行进中的犯人们身上检验试射的。正是在那时候，每天早晨，值日员就要拖一堆死尸到门岗旁边，码到深上。 ①法语:这个可怜的太不幸了。椒江到荆门的汽车专线