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　　临海到松滋长途客运 不明白我们为什么要骂宗教裁判。难道除了烧人的火堆就没有庄严的祈祷仪式了吗？不明白农奴制为什么使我们那么不喜欢。要知道并没有禁止农民每日去劳动。他可以在圣诞节挨门逐户去唱祝歌，而姑娘们在三一节还编制花冠呢…… 在西德，截至一九六六年，已经判处了八万六千名罪犯——我们气急败坏，我们不吝惜报纸篇幅和广播时间，我们下班后还留下来开大会和举手表决:“太少啦！八万六千——太少啦，二十年——也太少啦！接着干！” 总主教求见会，想说服当局不要寺院和圣者的干尸，教会不是已经和分离了吗！的答复是，正忙于讨论重大事务，近B不能接见。 布哈林这时动摇起来:也许他真的做了什么有辱于党的事情？……他胡子拉碴，面容憔悴，外表也已经象个囚犯，步履艰难地来到全会的会场。亲爱的科巴地问道:“你想出了个什么名堂呀？”“那该怎么办呢？已经有了这么大的罪名。他们想开除我的党籍……”听说有这等荒唐事体而皱起了眉头；“谁也不会开除你的党籍！” 这就是他。充满内心的那种凶恶的非人的意志明摆在他脸上。但是在那本介绍白海运河的书里，一个苏联作家为了颂扬弗连克尔，关于他会写出这样的话:“在运河工地上，他拿着手杖一会儿出现在这里，一会儿出现在那里，一言不发地走向施工地段，倚着手杖，两脚一前一后地站住，就这样站几个小时……侦查员和检察长的眼睛，怀疑和讽刺家的嘴唇……他是一个具有巨大的权力欲和骄傲感的人，他认为对于一个主要的就是权力，的，不可动摇的，不容分享的权力。如果为了权力而需要人们害怕你——那就让他们怕吧。”这位作家甚至能转得过来赞叹他的“无情的讥讽和冷漠，似乎任何一种凡人的情感都是这位不能理解的”。 他轻声地补充，省得妨碍子爵讲故事，“行吗？” 鲍里斯显然推卸了沉重的责任，自己了尴尬的处境，却又使别人处于那种境地，于是他又非常愉快了。 所以我们在一九三七年的各省局以及同一省局的不同侦查员那里，除了“熬鹰”之外，看不到整齐划一的刑讯。传说顿河罗斯托夫和克拉达尔的刑讯特别严酷，但没有证明材料。在克拉达尔想出了一种别出心裁的办法:被侦查人在空白纸上签字，然后自己填进假话。不过，还用得着刑讯吗？一九三七年牢房里没有措施，肆虐，留在拥挤的人群中五天不收，谁要是在号子里发了疯——拖到走廊里用棍子打死。也有共同点，那就是以所谓轻便手段为主（我们现在就将看到这些）。这是条不会出差错的路子。其实人的平衡状态真正界限是很厌的，因而要使一个普通的人失去自制能力，完全不需要拷问架、火盆。 有时在监室里讨论:卢宾卡的狱规，以及一般的任何狱规是怎样产生的——是一种故意设计的或者就是这样自然形衬。我想-一各有不同。起床——这当然是出于恶意的打算，而其他许多东西起初是完全机械地形衬（同我们社会生活中的许多一样），后来上头看出有好处，因而批准了。交是在早上和晚上八点钟，因此带出去解手在前方便（要是在一天中间一个个单独放出去——那就需要多余的操心和预防措施，这些活儿是拿不到报酬的）。在眼镜问题上也是这样:何必一起床就操这个心？夜班前还给他们就行了。 白费了多少时间呀！——几乎整整一年！多少审讯之夜呀！多少侦查员的象力呀！——都落空了。克雷连科不得不一切从头做起，找寻一个有名望、有影响而同时又是很软弱、很容易的人物。但是他对这个该死的工程界实在了解得太差，以至又在各种不成功的试验品上花费了一年时间。从一九二九年夏天起，他在赫连尼科夫身上用了一番工夫，但赫连尼科夫没有同意扮演卑鄙角色就死掉了。费多托夫这个老家伙倒是被了，但是他太老，而且又是个纺织工作者，一个油水不大的部门。一年又白白地过去了。都在等着一次包罗一切的暗害案的审判，同志也在等待——而克雷连科的好戏却迟迟不啮笼。只是在一九三0年夏天，不知道难找到并提出了一个对象:热工研究所所。长拉姆津！——于是就把他提起来，前后用了三个月时间排练并演出了一出好戏——我国司法界的真正杰作，司法界望尘莫及的范例—— 但是他们把我在那个监室里一连关了两个月，我把前后两年的觉动足了。在这期间我从板铺下面移到靠窗口的地方，又挪回到便桶旁边，不过这次已经上升到板铺上面。上了铺以后又挪动到靠拱门的地方。我已经睡得很少，我正痛饮着生活的甘露，尽情地着。早晨是科技协会，然后下棋、读书（那是在犯人当中的书，八十个人才有三四本，要排队）。接下去是二十分钟的放风——大调！即使冒着倾盆大雨我们也不放弃放风。而更主要的是人们，人们，人们！尼古拉-安德列耶维奇-谢妙，第聂伯水电站的创造者之一。他在俘虏营中的好友——费多尔-费多罗维奇-卡尔波夫工程师。机智、尖刻的物理学家维克多-卡甘。音乐院作曲系学生瓦洛佳-克列姆普涅尔。像林间湖泪那样深沉的维亚特卡森林伐木工和猎手。从欧洲来的传教士叶甫盖尼-伊万诺维奇-基甫尼奇。他并不局限于神学，他大骂，宣称在欧洲早已没有什么人认真看待这个学说了。这时候我出来为它辩护，因为我毕竟还是一个者。即使在一年以前，我还会满怀信心地用语录给他以怎样的痛击啊，还会对他进行一场怎样的毁灭性的嘲讽啊！但是这头一年的囚徒生活在我内心留下了印记，——是什么时候发生的？我没有留意——积累了那么多的事件、见闻和认识，以至于我已经说不出这样的话:这是没有韵事！这是资产阶级造谣！现在我只男认，是的，是有这些事。这么一来，我的全部论据的链条立即下来，人家不费吹灰之力就打得我无法招架。 他为什么要穿得这么热？，夏天短，冬天长，这一套行头是为过冬的，可是除了穿在身上，还能在哪儿保存？第二，也是主要的，靠这些东西当、气垫，挨打不痛，脚踢、棍打都不落青伤。这是他的手段。需要做的只是及时发现想揍他的人，及时趴下，把膝盖缩到腹部保护起来，把头窝到胸前，用穿着厚棉衣的手臂抱起来。人家只能打到他身上的部位。要想不被打得太久，就需要迅速地使打人者胜利的感觉。为了这个目的，E学会了从挨下起就像小猪似的吼叫，尽管一点也没觉得痛。（改劳营都有殴打弱者的嗜好。不仅派工员和作业班长如此，普通犯人为了一次自己还不是弱者的感觉也喜欢干这一手。既然人们不做出一些残酷的事便不能相信自己量，又有什么办法？） “听我说吧！“他面向房间，站在窗台上喊道。大家都沉默不言。 “怎么样，诸位先生，人都到齐了吗？”他戴上夹鼻眼镜后，从眼镜上方向四下里打量了一下，说。 监室里的每个细节都使我发生，睡意不知消失到哪儿去了，当孔中没有人瞧着的时候，我便偷偷地研究起来。瞧，在一面墙的上边，有一个三砖宽的不大的凹处，上面挂着蓝色纸帘。我已经打听出来:这是窗子，啊！——在监室里有窗子！——而纸帘则是防空的。明天将有微弱的白昼亮光进来，在白天将有几分钟的时间关掉刺眼的电灯。这是多么了不起呀！——白天可以生活在白昼的亮光下！ 她把脸转向公爵说道。 如果不算、托洛茨基一九二二年审判社会党的那次实验，那么这样的尝试可以说是搞“饥荒制造者”审判时开的头。当大家都在富饶的土地上挨饿的时候，当大家都在东张西望诧异我们的粮食被藏到哪里去了的时候，这种尝试怎会不成功？于是，在各工厂和，工人和职员们赶在判决前面，愤怒地表决赞成把那些落入法网的坏蛋处死。对“工业党”就更不用说了那是普遍的群众大会，那是（捎带上中小学生），那是法庭玻璃窗外几百万人的整齐步伐和吼叫:“处死！处死！处死！” 我们有一则很老的谚语就曾为俘虏辩护:“被俘有音讯，阵亡永无声。”在阿列克谢-米哈伊洛维剖帝的时候，为了褒奖忍受俘虏生活还授给过贵族称号！在以后的历次战争中，换回自己的俘虏，他们，温暖他们，始终是社会的一项任务。被俘者每一次从敌人手中的逃亡都被作为伟大的英雄行为加以赞扬。整个次大战期间，在一直进行着救济我国俘虏的募捐，我们的女们被准许德国去照看我国的被俘者，每一号报纸都提醒读者们，他们的同胞正在恶劣的俘虏营中受苦。所有各国在这次战争中也都这样做；邮包、书信、各种形式的资助通过中立不受阻挠地源源送去。的战俘没有低三下四从德国的锅中要饭吃，他们带着瞧不起的神气同德国警卫谈话。对本国的被俘军人，都是照算军龄，照例晋升，甚至照发薪金。 有人写到过能够使人丧失意志的，有人写到过采用术。在说明问题时千万不要以为这是不值一顾的因素。如果内务部手里有这样的手段，能有什么样的道德准则妨碍他们采用这些手段呢？为什么他们不去削弱、不去迷乱人的意志呢？有人知道在二十年代有一些大家放弃了巡回表演活动，转到保卫局去工作。三十年代在内务部下面有过一所术学校，这是确凿的事实。加米涅夫的妻子在审判前允许同会见，发现他处于精神呆滞、不由自主的状态（她来得及在自己被捕前说出了这件事）。 这还是在极的“大转变的一年”以前，在产生个人迷信以前，在政策被歪曲和被以前的一千九百二十三年、一千九百二十五年发生的事……（从一九二七年起，了一项，就是板铺全归盗窃犯们占有，他们把自己身上的虱向站在地下的知识分子们。） 鲍里斯-加麦罗夫是一个年纪很轻的反坦克手，他因为重残（肺部受了不能的伤）而退伍复员，现在和一批大学生一起被捕入狱。这天傍晚，他蹲在一间人数众多的布蒂尔卡监室里，那间屋里有一半人是当过俘虏的人和前线军人。他用寥寥的八行诗，用日常的语句，描写了这后的一次:诗里讲他们如何已经在板铺上躺下，盖上了军大衣，如何被吵醒；抬起头来，眯着眼睛望了望笼口:噢，放，便又躺下了。 “啊，我的心肝！”名叫安娜-米哈伊洛夫娜的公爵夫人答道，“但愿你不要知道，当一个寡妇，无依无靠，还有一个你所溺爱的，生活多么艰苦，什么事都得学会，”她带着有点傲气的神态继续说道，“这场诉讼让我学了乖。如果我要会见某位显要达官，我就写一封便函:‘Princesseunetelle①欲晋谒某人，’我于是外出走一趟。我坐上马车亲自造访，哪怕走两趟也好，走三趟、四趟也好，直至达到目的为止。无论别人对我持有什么看法，对我来说，横直一样。” 一九二一年夏天，那个企图制止面临的空前未有的饥荒的救济饥民会遭到了（古斯科娃、普罗科波维奇、吉施金等）。问题是在于，这些给饭吃的手不是那些可以允许来给饥民饭吃的手。这个会的被饶恕了的，垂死的柯罗连科，把对会的摧毁称作是“坏的一种政客行为，的政客行为”。（一九二一年九月十四日给高尔基的信。）（柯罗连科还使我们注意到一九二一年的一个重要特点“它整个浸透了病”。当时坐过牢的斯克里普尼科娃及其他人也证实这一点。） （这是一个不诚实的问题，不能期待对它作出回答。） 说得多么确切！多么符合心理学！凡在这类里蹲过的人请你们回想一下:还有什么办法？…… 一九一八年七月二十三日条令有一个决定性的（所有法学家都能指出的）缺陷。它丝毫没有谈到犯人的阶级区分。也就是说，没有提出对某一类犯人应当给予的待遇，而对另一类应当给予较差的待遇。但是它规定了劳动制度，这是我们象营中情况的依据。工作目规定为八小时。可是，由于事情新鲜，以致头脑地做出了这样的决定:对于犯人的任何劳动，除营内勤务外，都按照相应工会的计件工资表付给……（骇人听闻！难以下笔！）的报酬！（按照宪法你干活，也按宪法付给你报酬，还有什么话说？）诚然，从工资里扣除了劳动营维持费和警卫队的工资。“好的”受优待，可以住在私人住宅里，只到营地来上工。对“劳动特别积极的”，答应可以提前释放。但是总的说来，对制度没有做出详细的指示，实际是由各劳动营各行其是。“在建设新的时期并鉴于各监禁场所异常拥挤的状况，不可能考虑劳动营制度的问题（！——着重点是我加的——作者注），因为全部注意力都了减轻的负担方面。”读这些话，就像是读一段巴比伦的楔形文字。马上就会冒出好些问题:那些倒霉的到底怎貌？“我们的秩序很糟糕……短期的监禁都变成一种折磨。”这种拥挤不堪的现象的社会原因何在？“减轻负担”——是该理解为毙呢还是分散到各劳动营？“不可能考虑劳动营制度问题”是什么意思？这就是说司法部没有时间保护犯人不受地方劳动营长官的肆意侵害。是不是只能这样理解呢？没有制度的细则，那么，在凭“的法律意识”办事的年代，每一个劳动营的土皇帝都可以拿犯人爱怎么办就怎么办学？ 与此同时，于一九二二年成立了指纹登记局和役犬及警犬繁育场。 “你的小是个多么可爱的人儿！”女客人说道，“火性子人！”临海到松滋的汽车专线