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　　 通过对商周青铜匜与盉专名字形的排比可以揭示:字不是匜，而是盉的形象，该字与见于盉自名中的一类偏旁，都来自卜辞"注"字的简化。此类专名字形反映盉使用过程的两个突出特征:用单鋬形或"廾"旁表示液体的倾注；用声符"禾"旁或手持勺状物伸入"皿"口表示搅拌调和之意。此类字形出现远早于青铜匜，因此不宜被认作青铜匜的形象。

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　　 本文以《重建风后八阵图碑》为底本，考证了《风后八阵图记》的异文，显示《重建风后八阵图碑》文献价值。《重建风后八阵图碑》是研究古代兵法和独孤及文学创作的珍贵实物资料。

　　  O，设计了新酒瓶1930James的MauriceHennessy掌管企业1928JeanHennessy成为法国农业部长1911结束用木桶装运干邑，瓶装干邑的时代到来1890Maurice的,James和JeanHennessy掌管企业轩尼诗成为烈酒市场的领军者1888在法国推出X。 再经无限的精心孕育年早所得，这些[生命之水"部分来自李察，轩尼诗李察干邑揭示了陈年[生命之水"的深邃，协调和细腻，其中一些[生命之水"更有200年的历史，它的珍贵和品质透过1830和1860年份的[生命之水"得以充分地展现出来。

　　 具茨山也称大隗山，坐落在新郑、新密、禹州三市的交界处，历史背景十分神奇。具茨山名，"具"字象两手举鼎，是祭祀活动的象征；"次(茨)"字是指神庙，或者也包括祭坛，与"具"字组合在一起，其内涵很明显地反映了举行祭祀活动的现象。

　　  妥善保管酒窖里的干邑储存，但更引人注目的则是战后轩尼诗品牌在范围的成功扩张，由于莫里斯和其他家族成员的出色管理，轩尼诗干邑的出口量从1960年的50万箱扩增到1985年的两百万箱，家族成员之一的GeralddeGeoffre还在1947年设计了的轩尼诗X。 酒窖总艺师酒窖总艺师是企业的记忆，鼻子，味蕾，是干邑真正的创造者，他享有威望，但同时又责任重大，因为就是这个人，在同事们的协助下，通过一段时间内一系列的品酒实践，全权掌控新酒和陈酒的处理工作，在酒窖总艺师的下。 并且可以随着时间的推移重新修订级别:V，O，P(VeryOldPale),V，S，O，P(VerySuperiorOldPale)和X，O(extraOld)，轩尼诗公司一向专注于稀有的，高质量的干邑生产。 并自此一直在当地深受欢迎，1872年，对敞开门户，上海收到有史以来的批轩尼诗干邑X，O，，在美国，轩尼诗干邑销量持续增长直至次大战爆发后禁酒令颁布，管理家族企业的同时，詹姆斯和兄弟让，轩尼诗在生涯上也颇有建树。

　　 本文通过应国墓地出土柯史簋铭文的解释，揭示了西周晚期柯国贵族嫁女儿于唐国的历史事实，并对柯国、唐国历史进行简单考索，同时提出了柯史簋辗转流传于应国的可能途径与方式。

　　  驻扎在干邑区雷岛，并爱上了这片土地，退伍后他创建了自己的酒厂，此后经过迅速发展，轩尼诗成为干邑重要的品牌之一，在各地，轩尼诗成为了法国的象征，企业因此制定了严格的生产制度以保证酒的品质，可想而知，不可能一切都是一帆风顺的。 酒窖总艺师客观地记录下每种味道，两到三位正在接受培训的年轻品酒师也应邀参与讨论，干邑品酒师不是说有就有的，要注重培养新人，YannFilioux经常说，品酒师至少要有十年的品酒经验，才有可能避免重大失误。

　　 克孜尔石窟位于新疆维自治区拜城县克孜尔乡木扎提河北岸的崖壁上，这是我国开凿年代最早、地理位置最西的一处大型佛教石窟群。克孜尔石窟反映的佛教思想、艺术风格不仅影响了周边地区，更对中原内地佛教的发展和表现形式的形成产生过不可磨灭的影响。克孜尔后山区第25窟是一座典型的中心柱窟，窟内壁画精美，内容丰富。其中主室前壁的供养人壁画及上方榜题的婆罗迷字母题记尤为重要。经前人释读可知，题记内容为龟兹国王及王后的名字，结合史料，可判定该窟大致修建年代为公元6至7世纪，从而使得该窟成为克孜尔石窟中为数不多的标形窟之一。该窟所呈现的壁画风格、题材内容、洞窟形制，都为克孜尔石窟的年代分期研究，提供了切实可信的依据。本文旨在结合实地调查及资料搜集，阐明克孜尔第25窟洞窟和壁画保存现状等相关问题，并为学术界提供了翔实可靠的研究资料。