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屈乐遗址古玉而对于依式琢成的玉器也可从玉工的做工审慎，惟恐做错，而造成的机械、无生气以及缺乏时代感等处看出破绽。纹饰。纹饰和器形相关，同样要以玉器上的纹饰为辨伪的基本依据。许多杜撰出来的伪古玉其纹饰往往随意为之，或是各代差异纹饰的拼集，风马牛不相及。做工。玉器的做工同样也具有强烈的时代性。在市场中若看到一件玉器，稍加识别即可知道是现代机刻而成，如卖家非要按古玉销售，其一定是品无疑。
沁色。沁是古玉在墓穴、遗址中的局部情形及其相似的条件下，由玉表侵入肌理的金属元素染成的二次色。有人以为人工伪沁不会在古玉上泛起，着实否则，清代就已泛起人工染色的纪录。因此在辨识古玉时，要学会区别自然沁色和人工伪沁，这需要经常视察真伪两种沁色，加以较量，相识两者各自差异的特点，注重积累，一直总结。
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伤残。古玉在撒播历程中，往往会多遭伤残，完整者较少，这已是知识，作伪者也熟知此点，因此便泛起了在伪古玉上再用砣顶、敲击、掷摔等要领制造伤残的行为，先天自然伤残和人为制伪伤残较难分辨，需要珍藏者一直学习积累。7、改制玉器。改制玉器着实就是旧器刷新。古玉在和撒播历程中，由于种种缘故原由而致损伤，后人则凭证其遭破损水平巨细，改制成为另一器物。这种更改制品在清末民初时颇为盛行。此类玉器辨伪时要多关注纹饰，改制时一样平常会在原有的旧器上另刻上新纹，新旧纹饰的时代威风凛凛威风凛凛差异，便于分辨伪品。
纵观中华文明的生长，在众多的历史长河之中，罕有一类器物能够耐久不衰，绵延一直地传承至今。它承载了一个民族的文化脉络，成为了物质层面理想的表达，甚至寄托了精神文明的终诉求，那就是玉。
玉和玉器自古以来就在名堂繁多的珍藏门类中占有很是主要的职位，在珍藏壮盛的今天，其市场价值更是一连多年稳固翻升。在笔者看来，当今玉器珍藏的趋势泛起为“金字塔”结构，在各个层面上体现出了差异的珍藏目的和投资心态。
上海古玩艺术品有限公司近期对屈乐遗址古玉市场价格分析后估价表:
青白玉人面蛇身纹铺首壹对-------价格:RMB2,390,000----日期:2017-03-01
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗-------价格:RMB2,780,000----日期:2017-02-06
古玉人连尹长印-----------------价格:RMB3,960,000----日期:2017-07-21
清乾隆御制紫檀木嵌“延年-------价格:RMB3,430,000----日期:2017-05-07
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗-------价格:RMB3,130,000----日期:2016-06-04
黄玉螭纹提梁樽壹对-------------价格:RMB3,680,000----日期:2017-04-23
白玉编钟壹套-------------------价格:RMB2,870,000----日期:2017-04-16
古玉人连尹长印-----------------价格:RMB2,810,000----日期:2016-05-03
黄玉螭纹提梁樽壹对-------------价格:RMB2,510,000----日期:2017-03-18
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗-------价格:RMB1,580,000----日期:2016-06-07
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作为历史、文化的传承载体，古玉和高古玉珍藏为玉器珍藏的终境界，屹立于珍藏市场金字塔顶端。它不仅要求珍藏者具备玉料辨识、考古器物学、历史、文化等相关领域的富厚知识，更对投资实力、耐心和眼光方面提出了苛刻要求。
之以是将“古玉”和“高古玉”区分看待，主要是在玉器的年月方面举行了划分。古玉，即明清至民国时期的近现代玉器，通常为“传世物”；高古玉，即明代以前的作品，远可追溯至距今8000年的新石器时代。限于文物市场治理的相关政策，现在市场流通的多为古玉。为数希罕的高古玉，通常只见于“外洋回流”或文物流通渠道。
此类藏品的价格区间极其宽泛，从几千元至上亿元不等。参考2009年9月15日佳士得纽约洛克菲勒广场拍卖的毕索普家族玉器藏品之一——清乾隆仿痕都斯坦碧玉碗，评估价为3万-4万美元，终却以48.25万美元（约合350万元人民币）成交。另一参考为香港苏富比2010年4月8日拍卖的——清乾隆帝御宝题诗“太上天子”白玉圆玺，曾以9586万港元（约合人民币8000万元）成交，刷新了玉器全球拍卖价格的纪录。由此可见，若是不具备深挚的专业知识和辨识能力，很难准确掌握此类藏品的价值和升值空间。
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