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　　四乳丁铜镜1975年仪征龙河凌东大队高山生产队的东汉杜氏铭西王母玉女画像纹镜，直径为15.1厘米。主纹以五个乳丁分成五个区，组成五组差异的花纹图案。主纹为西王母和玉女，她们旁边划分竖行、横行阳文“西王母”、“玉女”榜题。只见西王母头戴胜，衣领交织，双手相接，席地而坐，右侧玉女亦衣领交织，长跪侍待。

　　唐代铜镜生长主要是由于其时瓷器已取代铜，铜器衰落，青铜手艺都集中到铜镜上，此外还由于其时铜镜作为礼物，普遍用于社会来往。唐代铜镜现存许多，有的，也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增添了体现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。

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　　盛唐以后，以花为主，多为祥瑞图案，自由豪爽，清新生动，体现了大唐帝国蓬勃向上的精神面目。装饰要领有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，泛起了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜党演变情形可分为三个时期。一方面继续隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，泛起海兽葡萄镜。

　　盛唐中唐，民族特点增强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意祥瑞。构图也未像传统汉式镜那样严酷对称，而是接纳绘画威风凛凛威风凛凛，但求平衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华美细腻，雄健豪爽，是唐镜的盛期，代表了唐镜的水平。

　　晚唐，泛起衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简朴粗放，单调乏味。

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　　铜镜，又称铜鉴。昔人常以鉴盛水以照容。铜器发现以后，铜水盆扁平化而成鉴，青铜镜由此而生。铜镜铸造优异、形态雅观、图纹华美、铭文富厚，具有很高的艺术价值，它所承载的人文内在，成为历史留给我们的珍贵文化遗产。

　　中国古代铜镜的生长，从齐家文化先历经了战国、两汉、唐代三个主要的生长时期。每一时期都有其奇异的威风凛凛威风凛凛和特点，形成了我国铜镜完整的生长演变系统。两汉时期是中国封建王朝生长的强盛时期，经济蓬勃、文化繁荣、国力郁勃，社会生产力获得了极大的生长，在我国铜镜生长史上起着继往开来的作用，铜镜制造工艺也响应地有了新的前进

　　日光连弧铭带镜（图1）:直径8.2厘米，圆形，半球钮。纹饰分内外两区，内区圆钮座外有线纹，并饰一周内向八连弧纹；外区两周栉齿纹内饰铭文带，铭文为“见日之光，天下大明”，每字间有符号相隔。文字属篆隶式变体，素宽缘。日光镜是汉镜中常见的一种样式，因其镜铭多为“见日之光，天下大明”或“见日之光，长毋相（见）忘”而得名。盛行于西汉中晚期至东汉中期。

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